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内监研司研制出了电机和白炽灯炮，这一点着实让秦牧十分高兴。(
虽然从眼下的工艺水平来看，电灯到投入实用估计还有一段比较漫长的过程，现在只能用蒸汽机作为动力，带能电机电，实用性不高，至少短期内很难投入民用。
但不可否认的是，在这个时代研制出电灯，这已经是一个奇迹了。
回到蒹葭殿后，秦牧决定从内库中划拨一万龙币，成立一个圣光电器有限公司。
这个公司当然是皇家持股，如果工业革命能顺利推进，资本阶层兴起之后，大秦最后有可能步入君主立宪制的资本主义社会。到时这些公司就是皇家的产业，是他留给子孙后代的。
在这个时代，要成立一个公司需要什么手续呢？答案是什么手续也不需要。
秦牧想起后世天天在喊减政放权，实施什么负面权力清单。他突然间就有种优越感，大秦，才是真的自由经济社会。
在这里，除了官府规定的少部分产业（比如盐铁专营之类），其它的，你想怎么干就怎么干，不用跑工商税务等一大堆部门，结果三几年审批不下来。
在大秦只要你有钱、有技术、有想法、有闯劲，你可以随便弄个门面，开你的作坊，办你的工厂，建立你的公司。
只有等你有了产出，大秦的税监才会找上你。
不得不说，儒家在引导社会道德风气方面，确实功不可没。
现在人们都是比较讲信誉，爱护名声的，特别是商人，多数没有签合同，没有契约，交易时主要是凭借各自的信誉。
这种讲信誉的行为不光是在国内蔚然成风。就是在国外，也得到别人的认可。
据说以前明朝的商人到南洋诸国去交易，因为讲信用，当地人甚至敢赊东西给明朝的商人。明朝商人回程时遇到风暴，货物损失了，借钱也要借去还上赊欠的债务。
其它赚了钱的更不用说。第二次前往南洋，也都如数把赊欠的钱还上。
这种现象并非个别，而比较普遍的存在，在后世那个唯利是图的时候，这是难以想象的。
现在市面上有很多“老字号”。这种“老字号”都十分爱惜自己的招牌，把质量视为生命，诚信经营。到了二十一世纪，人们甚至还在吃“老字号”的老本，但那些“老字号”还有几个是真的就不知道了。
当然，不法商人也是有的，只是相对比较少。所以在监管审批方面，可以轻松自由得多。
目前皇家已经有一个香皂厂、一个香水厂、一个蒸汽机制造厂、一个画绣坊、一个纺纱机厂、一个洛可可服装厂、在徐永顺他们的远洋贸易商社还持有3o%的股份。
现在再加上一个圣光电器公司，合计下来。也算很有看头了。
韩赞周作为研司的管理者，自然也得了不少封赏，乐得他眉开眼笑的。
如今皇帝虽然没有正式取缔太监，但内宫已经多用女官。也不再新收太监。太监这个群体在大秦已经没有明朝那样的权势，数量也已经很少。
对此，韩赞周心里自然有些顾虑，只是看到秦牧对他还是如此信任。内宫的经济产业过半由他打理，也就安心了。
“老韩啊，纺纱机改良之后。江南地区的纺纱厂多有采用，这样必定会有不少的纺纱工人会失业，你帮朕留意一下这方面的情况。”
“是，陛下，奴婢这就打听打听。”
韩赞周还没退出，夜不收副指挥使燕高飞又在殿外求见。
秦牧召他进来之后，燕高飞立即掏出一张小字条，向秦牧禀报道：“陛下，这是科尔沁传回的消息，在螯拜的进逼之下，车臣汗硕垒已经臣服，率众内附，螯拜直接从车臣部抽调了一半壮丁，计有五千之数，参与东、西伯利亚的征战。
据收到的最新消息，东、西... -->>
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