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东风商船，当日就启程回了永州。
尽管最后李伯言靠着一手绝妙的甩锅，镇住了黄直卿等人，但是等消息传开来，那就是一场舆论的浩劫，不知道会掀起多少波澜。
一路上，赵汝愚、陈傅良、陆游还有留正，都未跟李伯言说一句话。
李伯言做错了吗？
没错啊！
如今值得欢庆的大丰收，还是在抗灾之后，醉酒当歌，又有何错？
然而，晦翁不合时宜地死在了岳麓，这就麻烦大了。舆论的矛头必然都指向李伯言，永嘉新学。因为这些理学儒生，不敢指向当朝圣上，所以只能退而求其次，来找李伯言的麻烦。李伯言回到庄子上还没消停一天，另一件骇人听闻的事情传来了，同日那晚，荆湖之南的道州，大儒蔡元定，死于任上，同样是上吊死的，手中据说还握着那张英雄帖。
李伯言真的倒了八辈子血霉，碰上这么两个碰不得的老太公。
这特么简直就是碰瓷界的鼻祖啊，组团自尽，尼玛的还能不能正常一点？不过李伯言转念一想，也许不是有预谋的组团碰瓷。这两人相知相惜，死一人也就足够了，何必一同赴死，犯不上啊。看来是真的想到一块儿去了……
别说荆湖路上，就是大宋全境，都在因为这次的事情，议论得满城风雨。
什么？
“朱元晦、蔡季通因为不堪被一个商贾子弟羞辱，相约自尽？不会吧？这么脆弱吗？当初这个朱元晦不是在临安落职罢祠，那么凄惨，都跟没事人一样，现在这是太阳打西边来了？”
“不知道啊，不过一人死在潭州，一人死在道州，相距甚远，都是上吊自尽的。天底下哪有这么巧合的事情？摆明了是约好了，以死相逼嘛。我猜，定是要构陷那个李伯言。”
……
一时间，众说纷纭。公说公有理婆说婆有理，然而朱门弟子不买账了，纷纷赶赴岳麓，声称要为晦翁，为蔡西山讨个公道！
建阳蔡门，元定三子，虽说一语未发，然而携棺赴道州，欲要扶柩三千里以还。响应之人甚多，也算是一种无声地反抗。
天下理学儒生，都纷纷扬言，要对李伯言口诛笔伐，如此排山倒海地态势，除了当年岳飞秦桧之事后，实属大宋开国以来，又一奇葩事件。
还有更甚者，直接开地图炮，说是荆湖水祸，就是因为出了李伯言这个妖孽，上天要收了他。
得，李伯言这下真的是人在家中卧，锅从八方来了。
不过永州依旧欣欣向荣，百姓也当没什么大事发生一样。不就死了俩快死的老头嘛，人李大善人，救了荆湖百万多人，俩老头了不起了？多大点事儿！
于是乎，就在外界闹得沸沸扬扬之时，永州的百姓，钱照存，地照种，幸福的日子倍儿甜。
“数千理学儒生，已经集聚在岳麓，替晦翁设祭，议逊，你就不打算去悼念？”
李伯言将一堆的信朝桌上一丢，不在意地说道：“我欠他们的？谁打理他们？”
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