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   那头400斤的野猪,起码要六七年才能长到这么大,这么老的野猪,单是肉皮就有一个手指厚,那些猪毛用刀刮掉之后,毛茬像一把钢丝擦,不小心可以把手指刺破,不用火烧根本弄不干净。

    母女俩深知这样的野猪肉就这样弄出来是吃不了的,今晚没时间炖,暂时放一边,为了招待袁天南吃饭,居然炒出来一盘蜂蛹!

    蜂蛹,是蜜蜂巢穴里那些未出壳的幼虫,炒出来特别香,这是独龙族招待贵宾最为隆重的菜肴。

    而独龙族的主食是玉米、土豆、青稞、稗子、荞子、燕麦等,也有少量稻米,桃芳燕担心袁天南吃不惯,特地煮了米饭,袁天南也确实饿了,这一顿吃了两碗饭。

    第二碗正要吃完的时候,桃巨松忽然回来,只见他脸色凝重,对袁天南说道:“袁支书,你说明松他们的伤能够治好是不是?”

    袁天南说:“对啊,他们没有致命伤,是应该能治好的啊。”

    桃巨松说:“可是土山叔却说无法医治,叫我们赶紧帮忙准备后事!”

    袁天南大惊:“不会吧,他凭什么这么说,他是干什么的,是医生吗?”

    桃巨松说道:“有些医术,但算不上医生,他是纳木萨。”

    因为小依把关于独龙族的知识都变成了袁天南的记忆,因此他知道纳木萨是什么意思。

    纳木萨其实就是巫师,巫师又分为两种,一是纳木萨,主持祭祀、打卦;一是夺木萨,专门负责驱鬼,纳木萨的地位要比夺木萨高。

    纳木萨过去由家族长或村寨头人兼任。相传纳木萨是由天上的格蒙选任的,他具有特殊的眼睛,能与会治病消灾的纳木交往。纳木萨治病时先点燃松树枝熏屋,以示洁净,然后设供。

    纳木萨身披麻布毯,摇铃击鼓,迎接纳木降临,并称由纳木带来天药“生登梯”,而将其滴入病人口中。如果药物被排泄,就认为病人灵魂已被格蒙收去,无法痊愈。

    如果没有排泄,则要用鸡或猪的灵魂去交换病人的灵魂,而纳木萨的职责就是举行换魂仪式。

    现在,桃巨松说南木萨说无法医治,就是因为他将叫生登梯的药滴入三个伤者的口中,过了一会就不见了,于是说他们的灵魂已经被天上的格蒙收去,注定是要死的。

    袁天南当然不相信,他说道:“快走,带我去看看。”

    桃巨松当然是无法接受纳木萨桃土山的话才回来找袁天南的,目的就是要他去看看是否有办法。

    要是以前,纳木萨的话是没有人怀疑的,但是随着后人接受到的科学知识越来越多,年轻一些的人对这种迷信的事情有了质疑,要不然,就不会有桃巨松回来找袁天南一说了。

    袁天南跟着桃巨松沿着村巷往上走,到了最高那栋木屋,就是卡桑桃圣山的家。

    桃圣山身为族长,当然是最富裕的人家,他家的房子也特别大。

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