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梨花木桌椅、紫檀的胡床，虽然前任县令没多少权利，不过自己的小生活却过得不错，至少这县衙后院的一套家具放到21世纪就能卖不少钱。
这一段时间鲍渠的花销也比较大，不过比较花销现在他的古董瓷器倒是卖的比较稳定，一个月怎么也要三五百万利润，倒不是鲍渠的东西多畅销，主要是他没成本。
因为鲍家寨织布坊、制衣坊的缘故，现在的鲍家最不缺的就是衣服，而八月份已经到中旬，鲍家寨那田地里的玉米很快就能丰收，这才是真正的衣食无忧。
粮食是一件大事，所以就是鲍渠也必须先放下自己县令的身份跑回鲍家寨一趟，一大清早鲍家寨带来的那位孙姓管家就已经准备好马车，不过鲍渠弃之一旁转而翻身上马。
武将文臣如何定义鲍渠也没想那么多，不过他认为身在这乱世当中能够骑马的时候还是尽量骑马毕竟好，说不准什么时候逃命就用得上。
“就三四日的时间，你尽管走就行，县衙这边不会有问题。”
临行前徐泽还找过鲍渠一趟，其目的就是为让他安心，毕竟随着黄县的一些布局展开，黄县有些离不开鲍渠这位坐镇之人。
骑马是鲍渠的喜好，但对战马来说却不是一件好事，鲍渠的重量在那，翻身上马的那瞬间胯下的马明显颤抖一下，虽然很快它就恢复正常。
这一次陪同鲍渠回去的还有二十余名县衙的衙役，全部高头大马看上去气势非凡，他们都是鲍家寨的老人，这一次回去也算是锦衣归乡一把。
鲍渠要离开黄县，最高兴的就是黄氏一族，虽然鲍家寨距离黄县并不是很远，但骑马好歹也需要小半个时辰，不管怎么说，鲍渠一离开他们身上就仿佛有一块大石被搬离，人都轻松很多。
黄县街坊有传言，这位鲍家寨而来的县令就是一个杀胚，人长得凶神恶煞不说，性格也同样暴躁不堪，君不见那位素有善名的刘世贵刘老爷就死在他的手里？
当然，传言是传言，对普通百姓尤其是北方而来的流民来说，鲍渠就是他们的衣食父母，没有鲍渠的一顿饭和接纳之恩，那么就没有现在的他们。如今的生活虽然累一些，但只要到新城那边搬一搬石木就能够获得一天的食物，足够吃饱的食物，有这些他们就已经非常满足。
不过满足是满足，可对人来说，忘恩负义也是一种常态，随着黄县里的一些宣传，很多的流民都开始听信这个传说，他们对鲍渠的态度在潜意识的改变。
徐泽和鲍渠都察觉到这一点，不过两人的态度完全不同，徐泽是恼恨是焦急而鲍渠是满不在乎，21世纪那种环境中已经让鲍渠可以理解任何的丑恶心态。
不过就是忘恩负义而已，那有什么，那些让人恨不得一刀捅死对方的事情鲍渠都亲身经历过，这些保持平常心就好。
其实就人心这个东西，掌控也好掌控、难掌控也难掌控，鲍渠心中已经有腹案，所以他并不是很着急。
学堂、军训、少年团练营，这是为未来做规划，而公报就是鲍渠掌控人心的强力武器，不过这种大杀器鲍渠轻易的不想拿出来，毕竟别人效仿起来也非常的容易。
还是话归原题，骑马回到鲍家寨不到半个时辰，一路上风驰电掣扬起数不清的烟尘，好在路边摊贩较少，否则少不了一顿暗地里的责骂。
虽然只是相隔数日，但鲍家寨的一切已经让鲍渠有些不太认识，首先就是那一人多高绿油油的玉米地，玉米地旁边的那些佃农们鲍渠纷纷跪地磕头。
现在的鲍渠可不是普通人，他是县令大老爷，鲍渠的心里有些别扭不过这是如今社会的常态，不是你一个人想要改变就能改变的。
其实唐初期、中期时并非如此，可随着乱世到来，人命如草菅，这样的情况下普通百姓对官员心中充满敬畏，这才有见面跪地磕头的一幕。这非奴性而是历史的必然性，没道理乱世当中普通的老百姓依然... -->>
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