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    梨花木桌椅、紫檀的胡床,虽然前任县令没多少权利,不过自己的小生活却过得不错,至少这县衙后院的一套家具放到21世纪就能卖不少钱。

    这一段时间鲍渠的花销也比较大,不过比较花销现在他的古董瓷器倒是卖的比较稳定,一个月怎么也要三五百万利润,倒不是鲍渠的东西多畅销,主要是他没成本。

    因为鲍家寨织布坊、制衣坊的缘故,现在的鲍家最不缺的就是衣服,而八月份已经到中旬,鲍家寨那田地里的玉米很快就能丰收,这才是真正的衣食无忧。

    粮食是一件大事,所以就是鲍渠也必须先放下自己县令的身份跑回鲍家寨一趟,一大清早鲍家寨带来的那位孙姓管家就已经准备好马车,不过鲍渠弃之一旁转而翻身上马。

    武将文臣如何定义鲍渠也没想那么多,不过他认为身在这乱世当中能够骑马的时候还是尽量骑马毕竟好,说不准什么时候逃命就用得上。

    “就三四日的时间,你尽管走就行,县衙这边不会有问题。”

    临行前徐泽还找过鲍渠一趟,其目的就是为让他安心,毕竟随着黄县的一些布局展开,黄县有些离不开鲍渠这位坐镇之人。

    骑马是鲍渠的喜好,但对战马来说却不是一件好事,鲍渠的重量在那,翻身上马的那瞬间胯下的马明显颤抖一下,虽然很快它就恢复正常。

    这一次陪同鲍渠回去的还有二十余名县衙的衙役,全部高头大马看上去气势非凡,他们都是鲍家寨的老人,这一次回去也算是锦衣归乡一把。

    鲍渠要离开黄县,最高兴的就是黄氏一族,虽然鲍家寨距离黄县并不是很远,但骑马好歹也需要小半个时辰,不管怎么说,鲍渠一离开他们身上就仿佛有一块大石被搬离,人都轻松很多。

    黄县街坊有传言,这位鲍家寨而来的县令就是一个杀胚,人长得凶神恶煞不说,性格也同样暴躁不堪,君不见那位素有善名的刘世贵刘老爷就死在他的手里?

    当然,传言是传言,对普通百姓尤其是北方而来的流民来说,鲍渠就是他们的衣食父母,没有鲍渠的一顿饭和接纳之恩,那么就没有现在的他们。如今的生活虽然累一些,但只要到新城那边搬一搬石木就能够获得一天的食物,足够吃饱的食物,有这些他们就已经非常满足。

    不过满足是满足,可对人来说,忘恩负义也是一种常态,随着黄县里的一些宣传,很多的流民都开始听信这个传说,他们对鲍渠的态度在潜意识的改变。

    徐泽和鲍渠都察觉到这一点,不过两人的态度完全不同,徐泽是恼恨是焦急而鲍渠是满不在乎,21世纪那种环境中已经让鲍渠可以理解任何的丑恶心态。

    不过就是忘恩负义而已,那有什么,那些让人恨不得一刀捅死对方的事情鲍渠都亲身经历过,这些保持平常心就好。

    其实就人心这个东西,掌控也好掌控、难掌控也难掌控,鲍渠心中已经有腹案,所以他并不是很着急。

    学堂、军训、少年团练营,这是为未来做规划,而公报就是鲍渠掌控人心的强力武器,不过这种大杀器鲍渠轻易的不想拿出来,毕竟别人效仿起来也非常的容易。

    还是话归原题,骑马回到鲍家寨不到半个时辰,一路上风驰电掣扬起数不清的烟尘,好在路边摊贩较少,否则少不了一顿暗地里的责骂。

    虽然只是相隔数日,但鲍家寨的一切已经让鲍渠有些不太认识,首先就是那一人多高绿油油的玉米地,玉米地旁边的那些佃农们鲍渠纷纷跪地磕头。

    现在的鲍渠可不是普通人,他是县令大老爷,鲍渠的心里有些别扭不过这是如今社会的常态,不是你一个人想要改变就能改变的。

    其实唐初期、中期时并非如此,可随着乱世到来,人命如草菅,这样的情况下普通百姓对官员心中充满敬畏,这才有见面跪地磕头的一幕。这非奴性而是历史的必然性,没道理乱世当中普通的老百姓依然... -->>

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