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此斩尸精炼之法，并非是楚千夜独创的，而是来自于神域的某位强者，他将对方斩杀了之后，在其身上找到的这种方法。
这种斩尸之法，便是以灵宝为刃，待斩去三尸，便有魔尸成型。
斩尸，最普遍的便是以先天灵宝来斩尸了。而斩尸所用灵宝的品质，也直接决定所斩去的三尸化身的修为高低。
一般来说，都是用手中比较顶尖的灵宝来斩尸的。然而，以灵宝斩尸，乃是让善恶执三念寄托在灵宝之上，损耗灵宝本源之力塑造三尸化身。一般先天灵宝损耗的本源恢复起来还比较容易，可是先天至宝一旦损伤本源想要恢复可就没那么容易了，甚至有几乎不可能完全恢复。
故而，并不是很多人都愿意以极品的先天灵宝斩尸。
当初乾坤老祖虽然有两件先天至宝，可是斩尸而已，犯不着让先天至宝受损，所以他也没有选择使用这两件极品灵宝来斩尸，毕竟这太奢侈了。
论极品先天灵宝的数量，楚千夜当初掌握得不少，其中最为重要的便是那柄剑，只可惜他陨落后，那柄剑也就不知所踪，按照他的猜测，很有可能已经落入碧瑶女帝的手中。
当然，他手中的无极神剑、浮屠金刚剑，都可以称得上是比较厉害的神器，但和乾坤图、北方玄元控水旗、十二品业火红莲以及阿鼻，似乎还是有着不小的差距的，他手里的河图洛书，同属极品的灵宝。
但是，让他消耗河图洛书的本源去斩尸，他还真做不到，毕竟三十化身，其实后期也可以修炼，提升其武道修为和实力，确实犯不着用这等极品灵宝去斩尸。
若非得要用这种办法去斩尸，那么楚千夜可能要选择斩去善恶执三尸。
很可惜，楚千夜不愿意用这种办法去斩尸，因为这样的话，他的武道修为虽然说提升了不少，但因为少了七情六欲，不可成为完人，如三清至圣，他们就是斩去了三尸，却同时也没有了七情六欲。
楚千夜自然不希望自己失却这么重要的部分。
这样的话只有两种可能的了。
第一， 他不去斩尸，这样的话，他的武道修为也会有所限制；
第二， 他斩尸，但使用特殊的方法，两者都可以兼顾。
不管是什么办法，其实都有其利弊，并不能完整。
而楚千夜恰好获得了这种办法，虽然刚开始会慢一些，但跨过这道门槛，武道修为的提升就会变得神速起来，而且实力的爆发也十分强大。
楚千夜深吸了一口气。
他接下来要用的这种办法，十分的可怕，甚至很多人都不敢轻易去尝试的，那就是塑造新的三尸，从而将之取代自己体内的三尸，这样的话旧的三尸就会灭亡，但也有可能是他塑造的三尸灭亡，因为属于新旧的争杀。
如果成功斩杀掉，那么新的三尸就会取而代之，而且因为拥有楚千夜塑造，所以完全受控于楚千夜，但也有属于自己的灵魂，就相当于自己的分身。
所以，楚千夜很清楚，自己要塑造新的三尸，那就得参照乾坤老祖。
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