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够多的廉价军队。这样一来，河西军至少在一段时间内，必须依靠发放军饷来维持，直到他们可以在安西夺取新的土地分配给士兵和部落。
另外，由于在之前的战争中损失了大量的军资器械，还丢失了夏州、灵州这两个军工重镇，所以现在的河西军也必须花钱购买军资器械，才有可能将西征大军武装起来。
二来则是通过向宋朝的和尚们借钱，可以将宋朝的几大皇家寺院都捆绑上河西军的战车——如果这帮和尚们想一文不少的收回贷款的本金利息，那就得想办法阻止，至少推迟大宋朝廷的削藩。
对于削藩，河西军的高层可是没有一点幻想的！释兵权的那一杯酒，恐怕早就已经准备好了，问题只是什么时候拿出来。
河西军如果想要尽可能长久的保持独立，除了抱紧了赵佶爸爸的大腿之外，就得在大宋广交朋友，其中当然也包括影响力颇大的皇家寺庙和云台学宫了。
而向和尚们借上一二百万高利贷，恐怕就是拉拢住他们的最佳办法了。
第三个让河西军不得不接受“和尚贷”的原因，就是河西军内部也有了解安西四镇状况的高人，所以他们知道要用武力征服安西四镇并不困难。
因为占有安西四镇的黑汗回鹘在大约60多年前就一分为二，西黑汗回鹘在河中立国，东黑汗回鹘在安西立国。而这两个黑汗回鹘又各自衰弱，其中西黑汗回鹘已经被大食国的苏丹王击败征服，只剩下东黑汗回鹘在苟延残喘。
而且衰弱的东黑汗回鹘还和本来是同族的高昌回鹘势如水火，如果河西军要进兵安西，高昌回鹘非但不会援助黑汗回鹘，反而会和河西军联手。
但是军事征服之后，河西军却将面临天方教徒们的强烈反抗，想要重建一个诸教和睦，信仰自由的安西四镇却是很不容易的。
而躲在界河大相国寺背后的云台学宫，正好拥有可以和天方教论道讲理的方法！
“……西征当然是要用钱的，等西平王到了开封府就会向朝廷提出军费上的资助，多少应该可以得到一些，如有不足，希望可以向界河大相国寺等宋国的寺庙借钱。毕竟这一次西征，也是为了安西地面上的佛弟子，如果能让佛光普照安西，也是无上的功德啊！”
赵安惠满口都是场面话儿，说得也颇为有理，仿佛大宋的和尚们应该白送一笔给河西军！
智深大和尚则是双手合十，一副有道高僧的模样儿：“阿弥陀佛，实不相瞒，贫僧出家前也是西军的武官，对于军事也不算外行，所以也想带上一批中原的佛弟子跟随西平王征战的。不过界河大相国寺长生库里面的钱，却都是另有主人的，寺庙只是代管，不能替他人做主啊。”
什么？这个胖大和尚还想上战场去弘扬佛法？
赵安惠和萧合达闻言都是一愣，心说：这些宋朝和尚到底会不会念经？怎么又是放贷，又是卖烧猪肉，又是开庙会的，现在居然还会打仗……就没见他们好好念过经！
武好古这时笑了起来，接过了智深和尚的话题，“大师说的不错，借钱是买卖，弘法则是信仰，两者不可混淆。不过云台学宫倒是可以出面替河西军的借款做个保，如果河西军最后还不出来，那么云台学宫可以承担一半的本金偿还之责！大师，有了云台学宫的保证，你们在利息方面，总能优惠一点吧？”
担保什么的，当然也是要有回报的。智深大和尚想借着领头放僧团贷的机会，带着大相国寺的和尚去安西抢地盘。而武好古则想借着担保，向安西派出一支武装布道团！
现在云台学宫本部和界河分院已经开办了好几年，陆陆续续毕业的博士也有了好几百。这些人除了充当教师（主要是六艺书院需要他们）和准备参加右榜进士考试之外，就没什么好的出路。
所以武好古就把他们圈在界河商市，让西北战场上下来的军事机宜和少年骑士给他们“补课”，主要是补军事课程，就是想让他们日后能一手剑一手经的去传播儒家的大道。
而河西军的西征，不就是博士团大显身手的机会吗？
智深大和尚呵呵笑着：“好说，好说。”
武好古又回头看着赵安惠和萧合达道：“不知二位想要借多少？200万缗可够吗？”