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乌桓没有汉朝人富足。”薄西海忽然遗憾的说：“能进贡给汉朝皇帝的东西实在不多，只是些皮货和矿石，只怕汉朝皇帝会不喜欢。”
“西海兄说笑了。”赵启明笑着道：“虽然是朝贡，但我们汉朝皇帝和匈奴单于可不同，只希望看到乌桓的使团来到长安增进两国的友谊，进贡的物品没那么重要。”
薄西海忙道：“贵国幅员辽阔，的确不是匈奴可比。”
“这是当然。”赵启明别有深意的说：“不仅是不在乎你们进贡的物品，只要乌桓使团来长安，陛下高兴了，说不定还要薄来厚往，赏赐给你们很多的丝绸黄金这些好东西。”
“薄来厚往？”薄西海眼睛都亮了。
赵启明笑着道：“我也不能透露太多，但西海兄要知道，我们是天朝上国，有很多的好东西，连良种马都能送给乌桓，那些丝绸黄金之类的东西，又算的了什么？”
鲜卑人对望，喜形于色。
“那我们就更要来长安了。”薄西海豪迈的笑了起来。
他们在此之前并不知道，这世间还有这样的宗主国，只因为被匈奴人欺负的太久了，现在开始接触汉朝人，才知道宗主国不仅不会奴役藩属国，还会如此的大方。
赵启明其实并没有说谎。
事实上中原政权的皇帝的确从不吝啬，但前提是你要奉中原国家为宗主。
鲜卑和乌桓之前提出的“兄弟之国”，汉室不可能同意。
历史上能和中原国家成为“兄弟之国”的，只有“澶渊之盟”时的北宋和辽国，以及时“便桥之盟”的唐朝和突厥。前者发生的背景，是辽国人大军南下，明朝皇帝都已经被打的要逃跑了，才主动和辽国结为兄弟之国。而后者是唐太宗刚继位不久，被突厥人打到长安城外不远，才选择了与突厥和谈。
可以看出，只有在国难当头，政权受到巨大威胁的时候，才有“兄弟之国”这种关系存在。然而即便是马上要被灭国了的北宋和辽国，“澶渊之盟”的内容，也是以北宋为兄，辽国为弟。这充分显示了中原王朝“你就算把我打死我也是你大哥”的气度。
天朝上国的心理，是每个中原皇帝最基本的自我认同。这事关脸面。
大多数情况下，以大国自居的中原政权，都喜欢“宗主国”和“藩属国”这样的关系，也更喜欢万国来朝的气派。可以说中原政权的国家好大喜功，也可以说中原政权的国家都贪慕虚荣。但其实只要周边的国家成为藩属，作为宗主国的中原政权所展现出的风范，当之无愧是个好“大哥”。
以后世的明清为例，包括朝鲜在内的藩属国众多。当这些藩属国受到了欺负，明清两朝不管自己混的怎么样，都要强行帮弟兄们出头，明朝万历年间帮助朝鲜国抗击日本侵略就是例子。
更难能可贵的是，当这些藩属国来到中原朝贡，中原皇帝虽然看不上他们的贡品，但也会客气的收下，然后为了彰显自己的富足，还要给予很多的赏赐，这赏赐之丰厚，甚至可以是纳贡物品的上百倍，让各国的使团每次都满载而归，当然更加积极的朝贡。
这不是哪个皇帝或者哪个朝代独有的事情，而是中国历史上普遍的现象。有道是“不想当大哥的皇帝不是合格的慈善家”，中原政权的君主不管自己什么混的在怎么凄惨，都有着想成为大哥的野心，并且很多时候都有当大哥的实力。
以强盛著称的汉朝当然也不例外。
乌桓人被匈奴人欺负的太狠了，不知道中原国家的皇帝有这样“别致”的爱好，起初并不愿意成为中原国家的藩属国，还产生“兄弟之国”这种在汉朝人民看来“很有想象力”，并且还“很有胆识”的想法。
要是他们早知道汉朝和匈奴不同，不仅要帮着保家卫国，不被别人欺负，还要他在朝贡的时候连吃带拿，赏赐给数不清的丝绸和黄金，让他满载而归，这样的大哥谁不愿意跟着混？
别说是当兄弟了，就算当孙子，他们也肯定争着往中原跑。
什么是万国来朝？
这就叫万国来朝。