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r /> 但是，这个巫术的表现形式，通过一个故事得以保存下来，我们可以透过那个玄奇的传说，一窥这门异术的面貌……
传说在释尊尚未诞生的那个时期，未曾教化的魔王“阿蒙曲波”被驱逐到巨大的黑暗之中，因为他前世造孽和恶发邪愿之因，来到古天竺边境，身披人皮，手持金刚杵和法铃，蛊惑人心，游说雍仲苯教是谎言，故众生应信佛。
魔王说他有成佛之法，如想成佛，必须拜他为师。
而前来拜师学法的僧侣，几乎全是藏地一带有名的高僧大德，阿蒙曲波随后将拜他为师的弟子们带领到了一个“凡人无法到达的地方”。
经过秘术的加持，阿蒙曲波令他的弟子们全部达到了“永恒不坠”的境界，最终率领他们远离尘世而去，在未知的外域中积蓄黑暗的力量，意图颠覆佛法世界。
魔王的异动、无数的大修行者失踪，引起了辛饶米沃佛祖的注意，于是他派遣自己的弟子下凡查探，其中“神子”丹巴多噶尔，被加持为苯教始祖辛饶米沃的化身，最终托生为释迦牟尼，降服了阿蒙曲波。
之后，魔王所有的法器，全都被“释迦摩尼”以伏藏的形式，埋在了人世间最阴暗深沉的角落。
传说中的成佛之法，也被一同销毁。
巨大的黑暗、身披人皮的魔、金刚杵和法铃、成佛之法……
冥冥之中似乎有一种指引感，我的思绪不停地将故事的细节重现，好似抽丝剥茧般从其中抽离出几个模糊的名词——我有一种预感，那永世不坠地狱的秘密，就藏在这个故事里！
但是这个故事太过离奇，年代久远到足以将一切秘密埋葬的程度，而其中更出现了佛祖、魔王一类的神明，这已经不是故事了，这完全就是神话！
我本能地想要相信这个故事，然而理智告诉我，这一切都太虚无缥缈。
“嗤！”
谢秋刀弹出手里的烟头，一道红光在夜空中划过一道弧线，落在了篝火堆里。随后他转过头来，似笑非笑地看着我：“吴疆，你是不是不相信？”
我看着老谢，没说话，只是凝重地点了点头。
谢秋刀用一种极富深意的眼神看了我半天，半晌才道：“开启伏藏的钥匙，还有永世不坠地狱的秘密，已经由佛陀他老人家交给你了，如果你自己悟不到，我是没办法帮你的。”
他的语气带着一丝叹息的意味，但最后却没有再继续解释什么。
然后我便看见他摇着头，洒然一笑，随后起身走近烤架，手中开始翻动烤肉：“恩——这肉烤的太美了，火候已经到了！来，卫青，来一块！”
“云落姑娘，这一串最鲜，专给你留的！”
……
老谢分发着烤架中的烤肉，肉质熟透的纯粹香气，被冷风吹得弥散开来，空气中浓郁的肉香飘荡在营地四周。
而且他似乎兴致很高，甚至还说要给我们唱一首从古象雄时期流传下来的起源民歌：
“夏卡木其的屋顶上，有只远古的大鹏鸟，大鹏上身白来**黑；”
“上唇犹如翠玉一般，下唇犹如黄金一般，两眼闪光如明珠；”
“翅膀的羽毛二十八，恰似天上二十八宿，尾巴的羽毛十二根，犹如一年十二个月……”
谢秋刀一边分烤肉，一边纵声放歌，而且他歌唱的音调古朴而庄严，仿佛在吟唱最为古老的史诗，又好似在歌颂伟大的传奇……
但奇怪的是，我却从他的歌声中听出了一丝熟悉的腔调，那种艰难晦涩的节奏、古老的韵律，都让我不得不想起东海上发生的一切——
徐巿的吟唱、影丸的祝祷、甚至是卫青敲击青铜门的节奏！
像，太像了！
那一刻，我的脑海中电光火石般划过无数的画面，紧接着整个人便好似失去了动弹的能力，只能紧紧捏着手中穿着烤肉的铁签，一直捏得指节寸寸发白。
我感觉自己好像洞悉了什么惊天的秘密，心中不自觉地传来一股惶恐不安，甚至我能感觉到一层细密的冷汗，都已经从我的额头上漫了出来。
帝俊部落的图腾，是一只从九天之上降临的玄鸟，而象雄王朝的图腾，是大鹏鸟，大鹏鸟！
再想想那浮在海面、绵延数百公里的祖洲，内部的空间极为广阔，而且还具有明显的生物结构，不正像是一头巨大的鲲鱼？
“鲲鹏、鲲鹏……”
我喃喃地念叨着，一个是不知几千里般广大的鲲鱼，一个是翼若垂天之云的大鹏鸟，究竟是鲲鱼化而为鹏，还是大鹏化为鲲鱼？
东海与西藏，
帝俊与象雄，
这两个相隔万里的文明，背后究竟有什么样的秘密与关联？