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力量的积累自然不用多说,无非就是多多炼化星晶,纯粹星元。
至于意境的掌握,一直以来都是个难题。
古老相传的说法,但凡天级功法,无论上中下品,修炼到第五境超脱境界,都会产生意境。
但意境究竟是什么,没人说得出来!
因为一百个掌握意境的人,会有一百个不同的答案。
有人说火是意境,有人说水是意境,有人说风是意境,也有人说雨是意境……
自然,这些话都没有错,因为说这些话的人都已经掌握意境晋升星座境了。
只是反过来说,意境是火?意境是水?意境是风?意境是雨……
无论怎么说,除了说话之人自己,恐怕不会有人同意。因为即便修炼相同的武技,最终掌握的意境也会不尽相同。
其实到了水千寒这种层次的人都明白,意境不可能单指一件具体的事物,意境应该是一种包罗万象的存在。
意境有千万种,每一门天级武技乃至以上的武技,都对应着一种甚至数种意境。而层次品级越高的武技,修炼到超脱之境后,能够掌握的意境会越强。
所有这些认知,都是岁月中无数事实证明过的。
不同的人,不同的武技,能修炼掌握不同的意境。而天级上品武技,最终掌握的意境就是比天级下品和中品要强。
只是为什么会这样?
为什么不同的人、不同的武技,最终会诞生不同的意境?
为什么天级上品武技诞生的意境要比下品和中品强?
或许有人能解答这个问题,比如绯月。但至少,大乾王朝这个层面没人能回答。
大家都只是老老实实修炼到分星境,然后尽量寻找高品级的武技慢慢花时间磨。
等哪一天将武技磨到超脱之境,那么意境自然就掌握了,然后晋升星座境也水到渠成。
不过说真的,天级武技不难找,但想要修炼到超脱之境难啊!
既然最终的目的是掌握意境,那么意境自然就是天级武技的本质。然而连本质都不明白,想要修炼到那种境界谈何容易?
要是能知道天级武技的本质,那么有了明确的方向,过程恐怕会顺利得多。
就水千寒自身而言,他已经在分星境九重停留十多年了,自身的天级武技也早已修炼到返璞归真之境。
只是最后一步却迟迟不知该如何跨出去,要么是完全找不到方向,要么找到方向最后发现是错的。
归根结底,他不明白意境究竟是什么,尤其不明白自身修炼的武技对应的意境是什么。
虽然前些时日观楚辰练剑,他有了不少感悟,他曾一度感觉自己就要跨出那一步了,只是最终还是被一堵无形的墙也挡住了。
万万没想到的是,刚刚失望的出来,洛颖就送来这么一份东西。而这东西正好就解决了他心中的困惑。
卷轴上完全没有提到意境二字,只是一套闻所未闻的武道理论阐述,而且内容也不长,仅仅对“形神意”三个字做出了各自的诠释。
然而偏偏就是这么短小精悍的一些文字,却字字珠玑,如同武道至理。
“世间万物,形之于外,神蕴其中,融于天地,自成其意。
形者,神之所载,万物之表;神者,天地玄奥,万物之本;意者,超脱形之束缚,独留神韵……”
仅仅开头两句话,便对那些无法回答的问题给出了确切的答案。
形,是万物的表象。神,是万物的本质。
神,必须借助于形而存在。
意,则是超脱具体形态,直指本源的存在。
具体到武道修炼,水千寒很自然的找到“形、神、意”各自代表的真意。
形,指具体的武技招式、套路;神,指武技的本质。
武技的本质必须依赖于具体的武技招式来展现。
武技的本质是什么?武技的本质是天地间的玄奥,可以是水的流动,是凝水成冰,是火的温暖,是烈火燎原……
意,则是意境。脱离了具体武技招式的束缚,直接展现武技的本质。
如此一来,那些无法给出答案的问题就很好回答了。
不同的“形”,不同的“神”,成就了五花八门的武技。
武技必然存在“形”,却不一定存在“神”。
于是,人、地两级的武技空有形,而无“神”,也无法修炼出意境。
而天级武技,因为有“神”,故而能修炼出意境。
又因为蕴含“神”的程度不一样,不同品级的天级武技修炼出来的意境不一样。
再进一步具体到个人。不同的人,因为对武技之“神”的理解程度不一样,即便修炼同样的武技,掌握也意境也会出现差异。