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第二天一早就出发去往100多公里外的若盖，就是当年红军爬雪山过草地的那个地方了，那里有更地道的草原特è，比原红稍微大一点点，最重要的是那里有川甘藏区最大的寺庙纳珠寺，也是这次写生的重点和终点。
林凌终于如愿以偿的在若盖挑选到了各种小石头饰品，高级的就别想了，基本上都是5块10块的小手链。伍文定还建议她可以给自己未谋面的室友们都买点，新环境新关系应该容易融洽点，所以最后买得有点多、有点重只好请伍文定帮忙背。
一直在城里转悠到下午以后，老陈被街边一家藏族茶楼的jīng彩纹饰吸引，钻进去就不出来了，有些学生也进去了，毕竟泡茶馆是各大美术学院的一个传统，因为茶馆是最能舒适的观察市井人物的地方，菜市街头也不错，可是太闹，而且哪有茶馆来得舒坦，一杯茶，一点小吃，还可以谈天说地聊艺术，聊人生的。不过张峰给伍文定说，老陈肯定是看上茶楼那个老板娘的风情，去揣摩人物动态jīng髓，一定要在作品里面表现出来。另外一些老实点的学生就一直蹲在街边画速写，照相拼构图。还有几个nv生就干脆当成购物之旅，继续扫dng各种平日不常见的东西。伍文定经过的时候，看见林凌收集了一捆哈达准备搬回去，就头痛的过去喊她注意上面那个包扎的袋子，那个袋子上标明是成都市区某某街道福利工厂的产品，然后尽量不被营业员大婶注意到的轻声的说：“除了极少数手工工艺品，这里所有的东西都是从成都或者兰州方向拉过来的，在成都都可以买到。”林凌不好意思的嘻嘻笑，红着脸把东西一点点又摆回去。带着大婶刺人的目光，伍文定溜出商店站在路边，看着草原上的牛羊马群，突发奇想：去骑马。说干就干，朝着最近的放牧群帐篷走去。
空旷的草原上是会产生视觉误差的，看起来几百米的帐篷，怎么走都走不到边，回过头去，城镇的位置也不是很远，可是已经走了快半个小时了吧？伍文定觉得有点纳闷，不过还是继续走。
终于要靠近那个深灰è发黑的大帐篷了，突然篷布一抖，一只硕大的狗扑了出来，隔着几十米，伍文定仿佛都闻见了张开的血盆大口里面的腥味，这就是传说中的藏獒啊！
伍文定是看见藏獒脖子后面拖有铁链的，但是鬼知道铁链那头栓的是什么，也可能什么都没有栓吧？何况在报纸上也看见过藏獒挣脱铁链的惨剧，而且那还不是这样野生环境长大的正宗藏獒，还是赶紧逃命吧，伍文定迅速转身，尽量不慌张不奔跑但是迅速的远离帐篷。
藏獒的叫声一直在身后，但余光可见，没有过来，伍文定松了口气。不过，脚下的路却不好走了，忘记自己是从哪里辗转走过来的，仿佛还绕了点圈子的，因为到处都是被牛羊马群踩得稀烂的地方，每个蹄印都是一个小水坑，到处都是小丛的杂草，看起就好像是漂浮在水面的浮萍。这就是传说中吞噬了无数战士的草地啊，伍文定只觉得雪上加霜，这次写生的经历还真是丰富。
再走了几步伍文定就不敢迈步了，方向是对的，城镇就在前方，但是周围看上去都是踩下去就会陷进去的沼泽地一样的烂泥，脚下已经陷了十来厘米了，怎么办？伍文定又只好坚定的站在一望无涯的草原上眺望四周，期望能够看见人或者jiā通工具。
这次还好，远处有人，是个骑士。伍文定连忙招手大喊，还掏出速写本翻到白è的页面做出投降白旗的风采来吸引人。感谢活佛，骑士看见了，掉头驾马过来了。
走到近处，马是棕è的，藏袍是黑è的，没有马鞍，可能只是在周围放牧，马尾巴很不耐烦的四处拍打，骑手的头用红è围巾裹住了，这好像是nvìng打扮？伍文定大声的说：“我陷住了，周围看起来也危险得很，我不敢走了”
骑手在十多米外的地方定住了，好像是在想怎么救人，伍文定又喊：“你那马屁股上不是有圈绳子么，甩过来我栓在腰上，你把我拖出去啊？”
伍文定正在不顾衣服的污损提出自己的营救方案，骑手动了，不是拿绳子，而是直接过来了，慢吞吞的走过来，在伍文定面前站定，一米八还差半厘米的伍文定很少这么仰头看人的，这次看得比较清楚了，真的是个nv骑手。
顿时飒爽英姿四个字就跳入他的脑海。
虽然藏袍的袖子都在腰间盘着，还有这样那样的腰带形成很大的一圈，看不... -->>
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