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r /> 唉...真的挺难为她的。
沈雁萍说,土著中一共有三位首领,居中的是老者,头发和胡须花白,另两位则是身强力壮的年轻人,老者基本不露面,自从他们被捉拿到土著人老窝时,曾见过老者一面,其他时间便再也没见过老者。
大多情况都是由两位年轻首领主持部落的事宜。一人管男人,一人专管女人,分工明确,有绝对的统治权。
两位首领遇到争执和矛盾时,分管男人的首领会亮出脖子上绑着的一根很长的骨头,女人的首领立刻带着所有女人跪拜,并齐声念念有词,看起来好像非常惧怕那根骨头似的。
我问沈雁萍,有没有看清是什么动物的骨头,大概什么样子。
沈雁萍茫然的摇了摇头,说她也只是见过两次,站的太远,看不清楚,不过看那土著部落如此郑重的样子,应该是他们的圣物吧。
我点了点头,通过沈雁萍上述的描述,我能整理出不少有用的信息。
首先,这个部落是个纯粹父系原始社会,从女人畏缩在男人身后站立,以及面对圣物时,女人们无条件的服从男人上,便能得到诠释。
其次,也是很让我费解的一点。始部落的社会关系,我大概清楚一些,基本不会出现,同一部落,同时出现三个首领的情况。
而且原始社会,尤其是处于旧石器时代的部落,由于生产水平低下,食物匮乏,环境恶劣等等多方面原因,人的正常寿命是很难坚挺到,所谓头发和胡须都花白的年纪。
这个老者就有点意思了,活的够久,而且听沈雁萍的意思,整个部落就他一个老者,有点鹤立鸡群的感觉。
我有一种很奇怪的想法,这个老者有没有可能并不是孤岛的原著民呢,或者说压根就不是土著呢?
这个突来的想法,把我自己也吓了一跳,就好似打麻将突然,一激动推牌,细看却是诈胡。
想不通的地方有很多,我也不必因此纠结,总之得知三个首领中,真正的首领是那老者就够了。
擒贼先擒王,若想要成功救人,只要能挟持住,或者直接绑架了那老者,自然也就水到渠成了。
至于部落的圣物,也就是沈雁萍口中那根很大,样子奇特的骨头,多半就是某种巨型野兽的骸骨。
远古人类,遇到某些无法理解的骸骨时,惊为神物属于很正常的事,认为是神,或是神的使徒不幸遗落人间的证据。
他们以此为信仰,虔诚的供奉,时代相传,无形中形成了一种精神力量。
信以为真的部落族人,无论做什么事,都会认为有神明在保护,即便面对死亡,也坚信,神能让他们复活,或直接让勇士到达一个到处是食物,温暖,没有灾难的新世界。
原始的信仰,便由此滋生。
我联想到,沈雁萍前些日子说过的两幅刻在石头上的壁画。
其中一副是将人献祭到大海中,所以基本也可以断定,骨头圣物是来自大海中的巨型动物。
孤岛中的土著,信奉海洋中的动物,也属正常,然而为何要献祭?他们在害怕什么呢?