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的，而是在庄园的偏南一点，然后北拐，连接到正门的位置。因按习俗，庄园的门多是向南开的。
门外有几个褐衣汉子袖手站立，看见周澈和周仓、裴元绍骑马过来，其中一个迎接上来。
周澈在这段官道上来往很多次了，每次经过的时候，都会有意无意地远望一下文家庄园。如今来到近前，看得更加清楚。
庄园南面有两个门，一个是正门，硬山式的门楼，铁灰色的瓦当。
裴元绍与迎上来的那褐衣汉子说话：“这位是亭长仓君，那位是亭父澈君，有事要见你们家长。”
正门的边儿上还有个小门，周仓乃本亭亭长，职位虽不高，但是“现管官儿”，肯定不能走这个门了，看门的那汉子行了个礼，拘谨地说道：“亭君请随俺来。”
周澈在坪南里见过此人，问道：“你是坪南里人么？”
裴元绍代为介绍，说道：“他是文公的族人。”
周澈了然。这文家的亭部户籍记录的籍贯在坪南里，他们家在坪南里也有宅院，不过大多数的时候并不在里中居住，而是和族人一起住在庄中。这人既然是文家的族人，那显然籍贯也是在坪南里了。
话说回来，既为文家族人，为何穿着寒酸，并充任看门的贱役呢？
田庄本大多都是聚族而居的，除了奴婢、徒附、宾客外，在庄园中居住的人更多的是“族人”。但正如嫡、庶有别，又正如周澈和他的族人的关系，名为同宗同族，实有远近亲疏之分。和庄园主人近一点的，地位就高一点；远一点的，地位就低一点。
很多贫困的“族人”，说起来是同族，事实上的地位与仆从、徒附差不多，租种“家长”的土地，每年通常都要上交一半的收成作为地租。农闲时，还要为“家长”修缮房屋、整治沟渠，乃至充当护院。眼前这个文家的族人，显然是关系比较远，地位比较低的。
周澈下了马，跟着这人步入门中。
大门的两侧有回廊，进去第一进院子，左侧是马厩、车房，右侧是依墙而建的土屋。裴元绍帮那人将三匹马牵入马厩，周澈趁这空当儿，打量右边的土屋。
土屋很简陋。秋天凉了，有的用黄土、木头等物把窗户堵住，可以想象，等到晚上的时候，一点光源都没有，屋内必漆黑如墨。这些土屋应是给奴婢、徒附、宾客们住的。
右边的墙角，就在土屋群的边儿上，立了一座望楼。周澈在路上的时候就能看到，高过门楼，这是用来警戒盗贼的。
将马放好，走入第二进。
二门两边是相对的两座三层角楼，其第二层分别与二门的门楼相通。角楼，也是用来瞭望、备盗的，在它们的四壁上都有长方形的瞭望窗。既可远望，也可从中射箭、开弩。可以看得出来，这位文家的主人非常惜命，若有盗贼来犯，就算正门挡不住，还有二门可以抵挡。
第二进院子里庐舍相连，最中间是栋四层楼房，高有三四丈，样式结构和周鼎家的差不多，每一层的外边亦皆有凉台。这栋楼房，是本亭中最为高大的建筑。
和周鼎家不同的是，周鼎家楼阁的外边是一个亭园，种有竹子、花卉，而文家的楼阁边儿上种的则是大桑树，十几棵，要是在夏天，必十分阴凉。不过，周澈能够猜到，文家主人之所以种植这些桑树，绝不会是为了夏天好乘凉，而应该是和桑树的“经济价值”有关。桑叶可以养蚕，桑椹也可以吃，——青黄不接时，穷人多就是靠此物与榆钱果腹苟活的。
以文家的富足，却还在院中、包括来的路上尽数种植此两类树木，周澈心道：“这位文公真是个精打细算的人。”
楼前有个大堂，是文家家长会客的地方。
带路的那人把他们领入堂中，说道：“请诸君稍候，俺这就去寻家长来。”出门时，碰见了个婢女，这人吩咐说道，“来了贵客，快上汤水。”
堂内四面开的都有窗户，很敞亮。粗大的柱子顶起屋宇，挨着墙壁相对放了两列青铜灯架。地上横向铺排了四五个坐塌，每个坐塌的侧边都有一个矮脚的漆案。坐塌的前边是正位，边儿上放了一个支架，其上架了一柄长剑。剑在鞘中，不知锋芒如何，但剑柄装饰得珠光宝气。
裴元绍说道：“文家的稚子好击剑，这柄剑是他专门托人从洛阳买来的，据说是出自欧冶昌之手，价值万钱。”“欧冶昌”是当时一个制剑的名家。