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周澈脑海里凭借前世一知半解的历史回忆来搜寻有关于禁事情--于禁，泰山钜平（今山东泰安南）人。曹魏将领，中平四年（184年），于禁由鲍信招募讨伐黄巾军。
初平三年（192年），鲍信迎曹操领兖州牧，于禁与其党俱封为都伯，属将军王朗。王朗异之，向曹操推荐于禁之才可任大将。曹操召见于禁，拜军司马。
“对！对！刚才于涣说自己是兖州泰山郡钜平人，看来此于禁定是那个于禁了。虽然现在还小，但若是现在招募麾下，我能从小培养啊。养成武将也是极好的。”周澈心中喜悦的想着。
“既已拜见过恩公，天色不早了，俺还得赶到下个驿站投宿啊！恩公就此别过，后会有期。”于涣作揖向周澈告别道。
周澈本欲开口想说，将于禁留下培养，但是看见他们一家其乐融融，怎忍心让于禁从小和父母离别？是做“蝴蝶”搞“蝴蝶效应”改变于禁人生，还是顺应历史潮流，任他自由发展？这是个抉择。
周澈看了看于禁，如果用自己的“蝴蝶效应”来干涉于禁的童年人生的话，不就有点像千年之后的自己那个时代社会----标配的人生，一味按照大人们的套路来，强行设定所谓“人生”。
在后世国人的意识中，每个人生阶段，都会存在一个“标配”的人，接着会被迫切成为那个“标准件”。
对于年轻父母而言，生孩子的“标配”就是生一个“别人家的孩子”，听话懂事，学习成绩又好，年年拿奖状，给父母长脸面。
如果生了个调皮捣蛋，不爱学习的孩子，父母就会时刻拿自己的孩子和隔壁家的去对比，在对比中越发觉得自己家的是个“残次品”。
孩子被父母和隔壁家的对比久了，孩子自己也会慢慢觉得自己是个“非达标产品”，自信心受到剧烈打击，最后沦为破罐子破摔。
周澈回忆着后世一些刚毕业的同学，他们认为“标配”人生，就是在两年内有房有车，三年内结婚生子，如果谁在最短时间内完成了这些事情，就会被周围的人称之为“人生赢家”。
穿越之前他的一个女同学，二十五六岁，当她看见同学和同事都纷纷走向婚姻，结婚秀娃，她十分焦虑，焦虑到失眠。
因为她母亲说过，作为一个女人，就应该在24岁之前把自己嫁出去， 28岁之前生完二胎，然后相夫教子，这样的生活才是女人的“标配”。
这个女同学看着身边的闺蜜一个个都成为了“人生赢家”，尽管自己事业节节攀升，但还是觉得自己“失败极了”，因为她走的路不是女人的“标配”。
周澈其实在大排档曾经和朋友讨论过，什么样的男人算是相对成功的男人。
几个朋友都认为，三十岁之前买房买车，结婚生子，事业蒸蒸日上，还有一笔不少的存款，这样的状态才算是30岁男人的标配。
如果男人再优秀点，房子住二百平，车子是百万的，这比“标配”升级一点，算是人生的“豪配”。
但是现实是多数男人，为了达到“标配”，成为一个“标准件”男人，而焦虑不安，整日忧心忡忡，总觉得自己活得“很窝囊”，感觉自己没有“男人尊严”。
周澈记得前世的一个朋友说，自己曾经成绩碾压一切学渣，毕业后，留在了帝都，工作也不错，但是距离在帝都买房，还差一点。而他的一些同学，在三四线城市买房买车，结婚生子，达到“标配”。看着别人晒娃秀恩爱，全是岁月静好。而自己一个人在帝都苦苦努力，觉得很失败。
“人生赢家”这个词，似乎成了褒扬一个人的最高标准，而评判一个人是否符合“人生赢家”，最重要的两个条件是“有房有车”和“结婚生子”。
然而周澈两世为人，才感悟，人生不是一场赌博，哪有什么“人生赢家”和“人生输家”，只不过是走的路不同罢了。
每个人的起点是不同的，就像“寒士”金宸皓入仕是何等艰辛，要不是遇见周澈，可能或许就像徐康那样蹉跎岁月；而“四世三公”的袁家，袁绍、袁术他们只要稍微有点能力，等到弱冠之年，家族早就为... -->>
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