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; 王子师，即是王允。就不说前世，只这一世周澈就曾多次听过他的名字。孙坚也闻过此人之名，说道：“可是年十九便与同郡郭林宗定交，被郭林宗称为‘王生一日千里，王佐才也’的王允么？”
曹操说道：“正是此人。”
说来好笑，听到王允将来任豫州刺史，周澈的第一反应竟是想起了貂蝉。他忙轻咳一声，低下头，把这个念头压下。
曹操笑道：“皓粼，我还听府君说，王公已辟颍阴六龙先生和鲁国孔融为州军事，六龙先生此次应会随王公一起来颍川。”
“哦？颍阴荀氏？”
“是啊。唉，也不知他们何时会到！皓粼，我是久慕六龙先生了，也不知此次能否有缘拜谒。我在京时常闻京中博士、儒生言：六龙先生饱读诗书，深通《礼》、《诗》、《尚书》、《春秋》诸经，尤擅治《易》，非常儒可比，乃是当今硕儒。我也很喜欢《易》，只可惜未能得遇良师，若是能当面听到六龙先生的教诲，那可真是三生有幸了！”
六龙先生就是荀爽。他因党锢之祸，隐遁汉滨十余年，专以著述之事，写了很多书，号为硕儒，尤擅治《易》，在儒林有极高的声名。党锢中，有很多士子因为不能出仕，不能施展抱负所长，便就隐居发愤著书，这是很常见的。比如陈群的父亲陈纪就写了一本数万言的书，号为《陈子》。刚听过王允之名，又听到孔融、荀爽也将要来颍川。这几个都是名人。
周澈忽然想到了荀彧他不由自主的开口：“不知荀氏翘楚荀悦、荀彧会来么。”
“荀悦、荀彧，我知道他俩。还有荀攸？对了，皓粼，荀攸不是从你出征了么？他现在何处？你今日为何没带他同来？”曹操接口。
“公达现在城外营中。此次歼灭颍川黄巾乃是大胜，吾恐部下义从恃胜生骄，骚扰地方，故留他在营中严加约束。”
曹操连连点头，赞道：“胜而不骄，谦和内敛，不但不骄，还未雨绸缪先约束义从，皓粼，你真是越来越有古名将之风。”
他和周澈在这里谈荀爽、谈《易》，孙坚读书不多，对这些东西没甚兴趣，坐立不安，打了个哈欠。曹操看到了，这时酒菜已经布好，他举杯笑道：“些许微薄酒菜，二君且请勉强下咽吧！此次平定颍川贼兵，两位功居首，这一杯酒，我敬二位！”
孙坚马上调整好坐姿，端起酒杯，说道：“坚敬都尉！”端起酒杯，昂首扬脖，一饮而尽。周澈亦举起酒杯，以左手的大袖掩之，徐徐将酒饮下。孙坚喝得太快，酒水顺着他的嘴角流下，他把酒樽放下，随手抹去酒渍，笑道：“沉郁浓香，好酒，好酒。”
“既然喜欢，便请多饮几杯。”曹操殷勤劝酒。
酒过三杯，曹操笑道：“《诗》云：‘我有嘉宾，鼓瑟吹笙’。有酒岂可无鼓瑟？”
他拍了拍手，堂外廊中转出一队歌舞女乐，有的捧琴，有的捧鼓，有的执笳，有的拿瑟，没拿乐器的皆妖媚打扮，衣着短薄，彩绣丝衣，露出白生生的胳膊、小腿，香气扑鼻地登入堂中，在堂下向坐在上边席位中的三人跪拜行礼，继而起身，或落座弹琴鼓瑟，或跪坐唱歌，或旋转起舞。乐声动听，歌声婉转，舞蹈艳丽。
曹操笑指她们，问孙坚、周澈：“此队女伎是我昨天特向府君借来的。皓粼，司马，你们看她们如何？歌舞尚可入目、乐声尚可入耳否？”
周澈算是儒门子弟，平时看这类歌舞的机会不多。
孙坚结交的都是轻侠，没甚士子，这类歌舞看得多，他拿着酒杯，扭脸看了会儿，回首说道：“乐声好坏我听不出来，歌声如何我也不知，只这舞姿确实不错！瞧那胳膊腿儿，诱人得很。”曹操与他相顾大笑。
以歌舞佐酒，曹操劝菜，边吃边又和孙坚聊江东的风物，又和周澈聊诗书经文，左右逢源，既使孙坚不觉得无聊，又使周澈觉得亲切。周澈与人交，胜在朴素真诚，推心置腹。孙坚与人交，胜在豪爽不拘礼。曹操与人交，兼有他俩的长处，而且带着贵族子弟的气度。
酒过两巡，孙坚把箸匕丢下，说道：“枯饮闲聊无趣，我等何不以笑语佐酒？”笑语就是笑话。孙坚这一个提议投中了曹操的所好，他大喜同意，说道：“丝竹虽然悦耳，不及笑语令人捧腹，司马此议极好。酒场如战场，我等当以军令行酒，如何？”
孙坚没有异议。周澈犯嘀咕，心道：“笑语佐酒？”此前他与士大夫们饮宴可从没有碰上过这种事儿，他不擅此调，问道：“如何以军令行酒？”
“凡是不能说笑语者，或是说了无人笑者罚酒一樽。如何？”
孙坚不干，说道：“都尉此酒甚佳，乃是好物，岂可输者饮酒？那不是太便宜输者了么？以我之见，不如：能令众人笑者饮酒，不能说或不能使人笑者，罚其再说一个，且不得饮。”
曹操掀须而笑，同意了他的说法。
孙坚说道：“今日是都尉请宴，自然是都尉为尊，请都尉先说。”
这不是问题。曹操好诙谐，平时听过、说过的笑话很多，开口就来，说道：“新郎初次行房，妇欣然就之，绝不推拒。至事毕之后，反高声叫曰：‘有盗，有盗！’新郎曰：‘我乃丈夫，如何说是盗贼？’新妇曰：‘既非盗，为何带把刀来？’夫曰：‘刀在那里？’妇指其物曰：‘这不是刀？’新郎曰：‘此乃阳物，何认为刀？’新妇曰：‘若不是刀，为何这等快极！’”
说完，曹操自己先大笑，孙坚也跟着大笑，周澈亦忍不住莞尔。
曹操得意饮酒，不等放下酒樽就催促孙坚，说道：“该司马了，司马请说！”
孙坚说道：“我说的这个没都尉说的那个长，但一样好笑。”
曹操拿着酒樽，一叠声催促，说道：“快请说，快请说。”
孙坚卖足了关子，乃道：“一人命妻做鞋而小，怒曰：‘你当小不小，偏小在鞋上！’妻亦怒曰：‘你当大不大，偏大在这只足上！’”
曹操略一品味，即明白了此笑话之意，放声大笑，笑得前仰后合，把酒樽都笑得都丢到了地上，胡须沾到了汤里。堂下那些从太守处借来的女乐哪里见过这样滑稽的比二千石高吏？多窃笑。曹操坐在主位，对着这些歌舞女，瞧见了她们在偷笑，不以为意。他笑得眼泪都出来了，连道：“好笑语，好笑语！‘你当小不小，偏小在鞋上’、‘你当大不大，偏大在这只足上’，哈哈，哈哈，笑死我也，笑死我也！”
周澈也在笑，不过没曹操笑的这么夸张，毕竟他穿越以来所闻所见多为守礼君子，潜移默化，做不到像曹操这样不拘礼节的程度。
他注意到了女乐的偷笑，不经意转顾了一眼，一个正在窃笑的琴女对上了他的眼神，登时花容变色，吓得差点坐倒，虽然忙又坐正了身子，但琴音已然跑调。周澈瞧见她这么大的反应，倒被她吓了一跳。他却是没有想到历经多日的血战，且因阿偃之死，他心情郁积，便是在笑时，落入这些没经历过战火，虽为女伎，但因深受主人的宠爱，锦衣玉食，实与温室里的花朵无异的的歌舞女眼中，也觉得他杀气凌冽。
琴音刚一跑调，曹操就发觉了，他一边笑着擦去眼泪，一边看了眼弹琴的女乐，见到她惊惶失色的模样，颇是奇怪，顺着她躲闪的目光看到了周澈，顿时了然，笑对周澈说道：“皓粼啊，英雄乃有英雄气，你这一目之威竟使此伎失色走调。”
孙坚没有发觉琴曲走调，他洋洋得意地饮下了一樽酒，催周澈，说道：“周度辽，该你了。”
周澈知道的笑话不多，他的族人、他交往的那些士子朋友们谁也不曾在他面前讲过这种露骨的笑话，曹操、孙坚是头两个。
他眨着眼想了会儿，想到了一个，说道：“有以丈人之力得被举为孝廉者，乡人语嘲之曰：‘太守举孔门弟子为孝廉，一举子张，众曰：此子相貌堂堂，果有好处。又举子路，众曰：此子勇武，也可举得。又举颜渊，众曰：此子学问最好，名符其实。又居公冶长，众骇曰：此子平时不见俊才，无相貌，亦无勇力，且无学问，缘何得举？一人曰：他全亏有人扶持，所以高举。问：谁扶持他？答曰：丈人’。”
孙坚不知道公冶长是孔子的女婿，听完这个笑话，茫然不解。
曹操笑道：“皓粼你这是在挖苦我么？”本朝阳嘉年间，左雄上书朝廷，提议被举为孝廉的必须要四十岁以上，这条提议虽然并未得以严格贯行，但曹操年二十即得举孝廉也是不多见的。就周澈所知，和他与曹操年龄差不多的当代群士中，年二十余即被举为孝廉的不过孔融、袁术、臧洪、陈登等等不多的几个罢了。故此，曹操有此一问。
周澈知他这是调笑之辞，答道：“有才不在年高。依制：如德配颜渊，二十也可举为孝廉。孟德你昔为洛阳北部尉，威震京师，又为顿丘令，百姓爱之，再为议郎，进献诤言，乃是人杰，弱冠被举为孝廉是举主有识人之明。”
曹操一笑，笑罢，叹道：“先帝年间，民间有谣，曰：‘举茂才，不知书，察孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡’。这首民谣说得一点也不错啊。君所讲之笑语与这民谚正是异曲同工。……，司马，皓粼，当今之世，因为党锢，黄钟废弃已久，釜瓦雷鸣，好在如今天子已下诏解党禁，用不了多久应就能众正盈朝了。”
他两人说得热闹，孙坚有点坐不住。他没听懂周澈的笑语，不知这有何可笑的，不依地说道：“皓粼讲的这个笑语有何可笑之处？不好笑，不好笑。皓粼，你输了，罚你不得饮酒，再讲一个。”
周澈委实不擅此调，他这十余年整天读的是经书、兵法，哪里听过什么笑话？就算有，也是如前边讲的那个一样带点雅意的，从未听过如曹操、孙坚所讲之那般粗俗的。这就是士族和寒门的一个不同。
没办法，他只得苦思冥想，想从前世的记忆里扒拣一个，却因隔得太久想不起来，好不容易总算想到了一个，说道：“一户三餐无食，夫妻枵腹上床。妻嗟叹不已，夫曰：‘我今夜要连行三次房，以当三餐。’妻从之。次早起来，头晕眼花，站脚不住，谓妻曰：‘此事妙极，不惟可以当饭，且可当酒’。”
这个笑话让孙坚大笑了起来。曹操亦是大笑，又把胡须沾到了汤中，他随手把胡须捞出，用袖子擦干，指着周澈案上的酒樽，戏谑地说道：“皓粼，你不须以那事当酒，你案上就有酒，快快饮了！”周澈微笑应是，举起酒樽，以袖遮嘴，将酒饮下。
讲了几个笑话，三人各饮下几杯酒。