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青木左卫门骑马飞奔，却远远落在了后面，待他赶上的时候，发现妇人和道士已不见了踪迹，一名身材姣好的女忍正在挥动忍刀，好像和空气有仇一般，左右拼杀。
由于不了解情况，青木左卫门没有立即露面，可等观瞧了一会，发现女忍一时举刀劈砍，一时又如婴儿般甜甜发笑，转而又像少女般娇赧含羞，过了一会又跪地哭泣，珠泪凌乱，如秋后细雨，点点滴落……
一定是劈杀乏累了，青木左卫门如此认为。他见对方已经由暴躁转为安静，才从树后走出来，并高声招呼了几句，但女忍却没有任何反应。
此时的荧魂，中了幻海之法，对外界的一应事物，毫无知觉。此法比忍者中的幻术不知高明了千万倍。
忍中幻术主要是束缚人的眼、鼻、耳等感官，使知觉幻像。像倚耳能够让幻感触及皮肤，已属上乘之术，纵观整个忍界，能出其左右者，已属寥寥。
而荧魂所习的幻界，还有所不同。它主要吸收了五行道术中，以元神催生结界之法，再术走偏门，融入幻术的心诀。具体手法就是，以九字真言结出屏蔽影界，以幻术心法和印诀封闭对方感官，使其目不能视、耳不能听、鼻不能闻……
但无论如何，对方的内心是清醒的，即便感觉四周一片茫然，心中也清楚自己处于危险之中。如果此人定力非常，能够心神不乱，凭借先前的记忆，便可以慢慢找回归路。
而幻海则不同，幻者，心也，因此幻海的准确叫法，应称为心海。
凡是修道之人，皆将所练之气，若海纳百川一般，屯于丹田，因此，丹田通常被称为气海，是真气源生之地，又是归收之处。相比于气海，幻海则是心田之海，是一切幻象的发源和归宿。
无论儒、道、佛，皆以修心为根本，所谓心力强大，则万物莫怕。世间事物，也是入心成像，才会让人感知，所谓“非是风动、帆动，乃尔者心动”，说的就是这番道理。
而天师教乃道家正宗，个别修为登峰造极者，即可熄灭自己的幻海，从做到到道家所称的“物化”，达到“见山是山，是水是水”的境界。而如果到此境界，则一切道法邪术也妄想再伤害其本身。
逍遥子乃是张天旭的嫡系传人，师承中土天师教正宗，修为之深鬼神莫测。更由于中土天师教受历朝历代所重视，因此不可避免的卷入了朝代更迭，战乱纷争之中。
几经沧海沉浮，兴衰不定，一些高深的道法修为之术，已经在动荡杀伐中，不甚遗失。而东渡扶桑的这支余脉，反而因为日本朝野的毫不重视，加之自身归隐山林，从不过问世间纷争之事，使得大部分道法修为得以保存，又经过汲取神道教、阴阳道、忍术所长，竟开创出了另一派天地。
当下，逍遥子的修为，可以说比之中土天师教得道仙长不遑多让。对于荧魂，他乃是念其年纪轻轻，就达到如此修为，实属不易，才没有痛下狠手，不然，此时得荧魂早已命赴黄泉。
可即便如此，幻海所给她带来的痛苦，也是撕心裂肺，陷入了生不如死的挣扎之中。她先是感觉四面八方皆是仇敌，上千人手中拿着明晃晃的兵刃，向她冲杀过来，顿时惊恐万分，一阵挥刀砍杀……这些皆因她心存恐惧所生。
接着，白光一闪，喊杀之人消失的无影无踪，却来了一批手提人头，鲜血满身，或是胸膛撕裂，血涌如泉的尸体。这些行尸全是荧魂奉师命，斩杀的无名之人，如今却一个个满怀仇恨，血眼爆睁，张牙舞爪的向她索命而来，直吓的荧魂真魂出窍，又是一次将忍刀舞的风雨不透……这些皆因她心存阴暗所生。
恐惧、惊吓过后，四周突然陷入一片静寂之中，好似什么都没发生过一样。荧魂抬眼一看，发现自己在空中，身不由已的随风漂浮，她看到山脚下一座村落清晰可见，一个孩童伏在父亲背上，手持风车，正在田埂上快乐奔跑。荧魂认出，那个孩童就是自己，顿时陷入了一片甜蜜之中……这些皆因她心存纯真所生。
紧接着，风云变幻，整个村落刀光剑影，火光冲天，陷入了一片鲜血杀伐之中，荧魂看到一个女孩伏在父母的尸身上，嚎啕大哭；之后被一名老者带走，在一片贫瘠的山谷中，和一群年龄相仿的孩童，习武打坐；再后来女孩长大，在师父的命令之中，师兄妹不得不相互残杀，一片刀剑争鸣，鲜血迸溅之后，女孩亲自手刃了师弟。这个女孩就是她自己，这是她第一次杀人，恐惧之感至今记忆犹新，常常恶梦不断，梦里自己的小师弟时常微笑着向她走来……这些皆因她心存善念所生。
作为胜者，他们跟随师父下山，荧魂和另外三个姐妹，又被秘密送到各处，学习不同的忍术，而自己的大师兄，却因为不愿意杀害自己的同门，且不愿被同门所杀，选择独自离去。荧魂在空中，见到大师兄远去的背影，心如刀绞，痛不欲生……这些皆因她心存真爱所生。
爱离别，求不得，乃属佛家八苦。现在的荧魂就深深陷入“爱离别，求不得”得无尽痛苦之中，爱带给他的悲痛，使幻海就此静止，不再变换……
无论她承认与否，无论她是否一直生活在阴暗之中，无论她是否心境冷漠，杀人如麻，幻海告诉了她真正的本心所在，这个本心就是对爱执着，对离别的伤痛……
此时，青木左卫门已经走到荧魂身后，发现对方仍跪在那里，身体抽搐，哭泣不停，任凭他多么大的... -->>
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