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将东夏人分散至各郡县之后，生活环境有了大变化，甚至一些家庭陷入困境，但少年、孩子的学业却依然被重视，一再被上下呼吁建学，总使馆也曾想方设法，到李虎主政，李虎直接下令，要求但凡有东夏人的郡县，每编必须有一小学，每郡必有一所少学，少年学业有成，归国入大学。
为了先生够用，李虎把自己身边，他行辕编制的人都遣去学堂，并要求，每户每年出五斗细粮，帮助补贴学堂教学、助学的先生，以及家庭贫困的学生，购买刊物和教具。要知道在靖康，五斗细粮在穷人家里，足可做聘女的彩礼，所以每当传到靖康人那儿，靖康人就会问：“谁交呀。”
东夏确实不禁他们入学，只是会出于公平，让想入学的靖康人一样交五斗细粮。
就这样的条件，靖康人脸一下黑了。
但东夏人却家家都交，家里没有人读书，读书的在国内，也一样交，一些富裕的家庭还大手笔捐助，开口就是银两多少。
在易县，李虎也捐了，而且是拿他自己的薪水捐的。
他以李二蛋的身份从军作战，战功赫赫，已是高爵，加上官职俸禄，宗族上分拨的钱物，就算没有石场，没有掌握大量国家的钱，不能调动私庄田产，也一样不缺钱花，总使馆拿出来给他多少，他就捐出去多少，虽然最后会被统筹走，放到官庄去，但在地方上，整个易县都知道，李虎捐了五千多两。
他们还知道，李虎还在郡里和人一起办学，捐了上万两。
所以李虎说让石场里的人上学，学堂又没有让他们家庭出五斗细粮，人都以为他们东家捐的多，顺带给石工带来的便利。就这样，五、六岁捡粪，七、八岁割草放羊，十岁以上孩子就半劳力的靖康家庭，依然不大肯放孩子去上学，要让孩子去上，也是想让东家知道自己听他的话。
不管怎样，县城官学荒草满院，新建的学堂欣欣向荣。
房舍盖起来，又高又大，还被涂上颜色，玩闹的场地圈起来，甚至连马棚马场都有，被栅栏钉起来，购来马匹开骑术课。
没有靖康孩子不羡慕地盯着。
里头上了学的，初去时，一下学回家，一见父母，一与伙伴们在一起，就激动地说：“我们学堂里给骑马呢。”
他父母就开始后悔，说：“让读圣人书呢，却教骑马，要是有钱，买了马谁不会骑么。唉。交了细粮，原来都买马去了。”
再过两天，孩子又兴奋，下学后，一溜烟跑着回家，给爹娘看手里拿的木头块儿，大声告诉说：“看。学堂让学凿木头。”
再过几天，则是打绳扣。
有些财主家就火了，家里不缺钱呀，孩子要去读圣人言，入官学，出仕做官，怎么尽学一些泥腿子学的东西？上完学堂骑马乱跑，上完学，学做木匠活？上完学，扣绳结装大车？干脆领回家，先生还得上门劝。
李虎最近一直在外奔波，身边的都没有去看过，更不要说州内其它地方新办的学堂，带着给杨燕燕去看个好玩，早饭吃完，就去了。
他才不管石敬孙说什么呢，今天什么时候，会不会真带兵或者派兵过来。
石敬... -->>
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