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老妈子姓吴，听吴妈断断续续的说了原因，萧庭终于明白为啥这一大家子人这么怕自己，甚至觉得自己会不给他们活路了，这是有历史原因和传统的。
还得从身份说起，大唐贵族家里的奴婢下人分为两类。一类是租赁关系，有一定的人身自由。另一部分是奴，户籍也安在主家的名下，没有人身自由，生命财产全部属于主人。主家杀奴只需要去官上备案一下，外加一个理由，至于理由五花八门，比如放屁太臭之类的。
眼前的这三十八人，全部是后者，是奴。高阳公主离开之后，并没有把这些人的户籍带走，而是留给了萧家。萧庭估计倒不是高阳公主有什么好心，而是这位公主家里的奴太多了，根本没想到这码事。
高阳公主这次等于是获罪才被夺了部分食邑和庄园，而萧庭恰恰是因为在救灾中和高阳表现出截然相反的行为才封的爵，在外人来兰陵男爵和高阳公主的关系必然势同水火，这就由不得这些奴7，婢不多想。
大唐有个很不好的习惯，不太把奴婢当人看。一般新晋的贵族在接受前任获罪贵族的财产时候，为了向朝廷表示忠心，或者防止对方留下钉子眼线，对待前任留下的奴隶，往往都不怎么友善。客气点的全部卖给牙婆子，大多数的情况下，对于前任留下的奴隶的做法，直接送回官府。由于这些奴的经历比较复杂，官府一般干脆直接发配边关、苦役或者没入教坊司。
更有甚者，全部斩杀也不稀奇。
‘全部斩杀’绝不是夸大，是精确的描述。这是有惯例的，尉迟老贼当年接受建成府宅的时候，全府上下男女老幼一共四百多口子人，无论是奴还是主，尽数斩首。
从后来李世民对待尉迟老贼的态度看来，他这手全部斩杀的效果非常好，堪称是对上级表忠心的经典案例。既然有成例在那，那就有学的，从那之后，新崛起的当红人物，就习惯于用斩杀前任家奴的方式，向朝廷表衷心站队。
万恶的旧社会！对于家主而言，奴婢或者说奴隶，就是一件‘物件’，像是家具，比如花瓶之类的东西，连大牲口都不如，杀头牛官上还要追究，但杀奴婢根本就不算个事，官府不会追究，法律没有规定，连老百姓民间物议都不会有。
神仙打架，凡人遭殃。这些奴婢担心自己这个新上任的男爵拿他们这些可怜人来做法。
吴嬷嬷说完原因之后，很多人都很小意的抬头偷偷的去看兰陵爵爷的表情，整个院子里鸦雀无声，安静的让人感到恐慌，萧庭甚至觉得自己似乎能听到这些人的心跳声，因为自己接下来的话决定了他们的死活。
“爵爷，我们只想有口饭吃，月例钱是绝不敢要的。”吴嬷嬷小心翼翼的补充了一句。
连生命都不属于自己的奴婢们，却可以拿一份月例钱，很有意思的规定。
萧庭没有立刻回答，他原来的想法是卖掉一部分奴婢，家里上上下下要服侍的就两个人，根本用不到这么多下人，就算不要月钱，吃喝也是一笔大大的花销。朝廷给了三百贯，相当于后世几十万，看起来很不少，但想要维持一个男爵府的开销依旧是捉襟见肘，何况这个男爵府还大的吓人。
萧庭看了看熊二，目光又转移到牛老汉的身上。一向多话的熊二低着头沉默不语，精于世故的牛管家也不吱声了。这种事只有家主能决定，任何人在这时候开口都是越俎代庖，哪怕这人和萧庭有着良好的... -->>
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