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也便逐渐萎缩。如今裴该肇建华朝，乃沿用前例，允百官公卿任子以充宿卫——跟充郎只是换个名字而已。
华朝的宿卫分为两部分，其一是裴该旧日部曲，后改名警卫营，由文朗统领，主要负责守备宫门、警护车驾、随同出入；另一部分，则以群臣任子为主，除亦负有执戟守卫之责外，还参与部分宫廷内外的行政工作，由裴轸统领。
总而言之，此任子制度共有三个作用：一，取人质；二，恩泽臣下，使其子弟有天然的晋身之阶；三，便于皇帝直接亲近和培养那些官二代，可以作为将来的侧近班底。
所以裴通才说：“任子可充宿卫，侧近天子，岂非佳事？”随即举例道：“昔汉明帝时，馆陶公主求任其子为郎，而明帝不许，止赐钱千万。人皆慕而不得，将军岂有不愿之理啊？”又不是什么阿猫阿狗都能往皇帝身边儿塞人的，如今你官列三品，资格够了，再加上我的助言，则任子必能充宿卫，你还有什么不乐意的呢？
苏峻沉吟少顷，又问：“其下策如何？”
裴通怫然不悦道：“下策有何益啊？不过将军固求三旅，且不任子，不纳朝命之将，身处嫌疑之地，而自求多福罢了。”
裴通所谓的上中下三策，其实并没有本质上的区别，不外乎：听话、别扭一下再听话、暗中随便别扭但你还是得听话……罢了。
苏峻受教而退，随即密召亲信商议，说看这个情况，徐州咱们是必须得去的，至于增一旅为三旅，估计只能从裴通所教中策，请朝廷别命旅帅，并且任子了。
但是他也打个折扣，自家并不愿意交卸旅帅之任，而以都督号总统三旅——有一部兵马捏在手中，心里总归踏实一些。
在苏峻想来，想让我兄弟和长子当那两个旅帅，可能性很低，朝廷多半不会允准，我也无益去撞那堵铁墙。至于命手下将官……原本平起平坐的，单挑出两个来更进一步，反易招致集团内部不和，还是算了吧。不过，只要各营营督都是我部旧将，朝廷空降来两名旅帅又有何用？还不分分钟就被架空啊。
亲近等除徐玮外，对此多感不满——苏逸和韩晃等人是当不上旅帅而觉懊恼，苏硕则是不愿意去做人质。韩晃当场就说了：“朝廷分明不信任将军，将军何不占据兖北不走，复劫持谢风，并吞其部，乃可趁着华赵之战并吞兖、青、徐三州，与裴、祖抵足而成三……”
徐玮闻言大惊，急忙呵斥道：“韩将军何出此不忠悖逆之言？！”
苏峻也呵斥他：“卿勿生妄念，虽然群小进谗，使天子轻我，我终为华臣，岂可背之？谢将军为我旧主，更不可行不义之事！”顿了一顿，又道：“即今卿等看谢将军所部，可是并吞得了的么？”
若以有心算无心，设圈套拿下谢风，想来应该不难。但即便如此，也没把握并吞其部啊，一旦冲突起来，你们也见着其军势了，论装备、论士气、论训练，哪点儿不比咱们青州军强？可有必胜的把握么？到时候洛阳发兵来剿杀，也不过半个多月的时间而已，至不济祖逖舍了羯贼南下来攻，你还想占据整个兖州？这不做梦呢嘛！
为今之计，只能暂且退步，兖北是不能不交的，徐州也不敢不去，只好等重新稳定下来，再作打算……不过诸将因此而怨怼朝廷，这将来倒可以利用一下……
于是翌日，苏峻即做奏，剖陈忠心，并请朝廷增其部为三旅，别命二旅帅，跟裴通的上奏一起送往洛阳。但他并没有让长子苏硕去任子，而是改命次子、年仅十一岁的苏孝。
至于裴通别有密奏呈上裴该，苏峻就不知道了。他又在濮阳逗留五日，交接完毕后，就东归蒲姑，复收拢留守兵马，南下徐方。所部三万余众，他一个兵都不肯给裴通留下，但郡县受命，只供输一旅之粮，为此苏军被迫于途劫掠，招致民怨颇深。
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华朝肇建，通报各方——唯襄国不报，因为羯赵是大敌，根本就没有商谈和妥协的可能性——自然也有使节经汉中南下，抵达成都，求见氐主李雄。
使者此行有两个目的，是一通报晋华禅代之事，二是奉劝李雄去帝号，用华朔。
李雄是在十六年前的晋惠帝永安元年称成都王的，并定元为建兴；两年后的光熙元年，复在范长生的鼓动下践天子位，国号“大成”，改元晏平。其族雄踞蜀地已久，想要他们当即束手归降，那是很不现实的；就此恭奉华朔，却仍割据一隅，也不便于日后平灭；所以第一步才讽李雄去帝号——天无二日，国无二君，你要还挂着天子名号，那连暂时性的和平都不可能维持啦。
想当年三国鼎立，诸葛亮之所以捏着鼻子承认了孙权僭号，那是因为有大敌曹魏在北。如今华朝势强，又根本无需蜀地出兵助平羯赵，又怎么可能容忍李雄继称帝号呢？
只有你先去帝号，并且废止玉衡年号（晏平五年后改元玉衡，今为玉衡十年），改用华朝的靖德元年，明确主从之分，咱们下一步才有机会坐下来谈，是战是和，是收降是羁縻，给你们一个什么样的地位。
李雄此前即遣李班、任回领兵南下，去攻打降而复叛的越嶲太守李钊，前不久传来消息，李钊战败而逃，汉嘉太守王载乃奉越巂、汉嘉二郡而降，至此益州彻底平定，也打开了进取宁州的通路。不过宁州偏远，地势复杂，道路险狭，任回乃建议勿轻进，先暂且退兵整顿，日后再谋进取。
而且冬天到了，农闲时节，说不定汉中周访会发兵来攻，此际实不宜使主力久淹于南线啊。
李雄准其奏，但李班和任回还没能回来，华使就抵达了成都。李雄召重臣们商议，其叔父、太傅李骧，以及兄长、太保李始都建议从命，去帝号，用正朔——左右不过一个虚名罢了，何必死抱着不放呢？