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因此，修士夺舍重生，永远不选择修士，那等于送死，除非灵台相克有可能成功，但几率很低，毕竟他人紫府，又不在己身主场，处于劣势状态。
普通人紫府就是空白，意识轻而易举抹除，再入住身躯，等待一段时间意识和身体融合，亦就是萧昱的情况。
一番衡量，萧昱最终决定，选择凝炼一尊己身灵台。
实在无奈之举，要有无上神通传承摆在面前，必然毫不犹豫。
己身人形灵台，存在一个最大优点，那就是大部分类型神通都能修炼，当然，该优点成为最大缺点，便是修炼速度和威力上都显得平庸。
除此之外，少部分异象、气象、自然、五行、星辰五类神通修炼起来极度困难。
萧昱是想过自创五类神通灵台，实际情况让他放弃了。
单讲星辰神通，起码要经纬和易术来勾勒出合理星空，要不然光凭双眼看得到繁星夜空就能创得出神通，那实在对修真侮辱。
真要那么容易，修真者早就能走出地球，亦不可能没落于末法时代。
这五类中，无上神通都倾向于大范围威能，排山倒海，天崩地裂来形容，气势磅礴，但在单体目标显得略逊。
有不死真气先决条件，萧昱更倾向于炼体神通。
这一个选择面就很广了，仙魔佛神四个体系皆可。
仙体，注重道法自然，一静一动皆有法则展现，杀伤力很突出。
魔体，胜在诡异多变，滴血化身、天魔解体、躯体铠化等，简单来说很难杀死。
佛体，一个硬字就能形容，丈六金身，典型代表神通。
神体，萧昱了解很少，流传于西方修行界，治愈和防御则重。
在前世，萧昱和一位老和尚交手记忆犹新，对方苦练硬功，乃是金身神通粗浅简略成武学，让老和尚给练成了，交手起来，如同打在铜皮铁骨上，若不是萧昱胜在年轻，老和尚年事已高，未必有胜算。
最终，老和尚交出武学，萧昱当时就没兴趣了，整个过程就是苦修，通过捶打全身，表面皮肤粗糙变厚，再内兼龟息硬气功，五脏六腑硬化，提高人体抗打击耐度。
一朝一夕难有成效，日积月累沉淀方可大成。
萧昱看得出缺陷所在，一旦对手力量超过承受极限，直接一击毙命，整体内息瞬间混乱，损伤五脏六腑。
要是放在现在，萧昱一拳就能击杀老和尚。
“要能集合四大体修神通，将是怎样一个景象。”
稍微想象一下，萧昱很理智想道：“太异想天开了，真有那么简单，世上早该诞生此类怪胎，突破筑基期头一件事，应该炼制几件法宝防身。”
通常筑基修士都是先炼制法宝，而非修炼神通。
神通需要时间过长，再有资源堆积，法宝就不同了，炼制出来就有不错杀伤力，用于日常作战是首选，本命祭炼法宝，未必弱于神通。
大部分散修在资源匮乏的困境，全心全意祭炼本命法宝，藉此来提高战力。