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    费传古当然也曾经是黄王忠心耿耿的好兄弟,只要一句话就可以放心交给后背,哪怕身背十数创而死战不退的亲熟乡党;并且觉得把人马陆续交出去,这一辈子就这样享福下去也不错了。

    然而,黄王的突然病倒不能视事,只剩下两个尚且年幼的儿子,所导致的一系列连锁反应和危机事件;却让他一下子惊醒和警惕了过来;自己是不是太过散漫和心宽了。

    要知道他膝下生养的孩子更多,同样也是年岁幼小得很,如果自己一旦有个万一和好歹,岂不是他们什么指望都没有了。在某种唇亡齿寒式或是兔死狐悲的危机感之下,他不得不为自己身后更多的考虑。

    比如为这些用来开枝散叶的孩子们,谋求到更多可以傍身的东西或者说保护他们长大成年的势力。于是,人一旦有了更多诉求之后,就会变得更加勤奋的争取,乃至更多为自己的格局考虑起来。

    当然了,至今他也没有背离和疏远黄王的意图,只是觉得有些东西还是抓在自己手里,而不假他人之手也不用依仗别人,方才更令人安心无虑才是。

    然而,京中的势力格局和利益划分基本已经奠定下来了。他想要争夺更多的权利和扩张自己可以发挥影响的基本盘,就要更多可以拿出来安抚和笼络部下的财货,更多维系和供养兵马的钱粮。

    因此,派人暗中与南边保持结交往来的关系,乃至在山南境内设立专门的行栈和货场,来谋取到更多的收益和进项,也就成为了包括他在内的多数义军高层,屈指可数的选择之一了。

    哪怕总是有黄家人在上蹿下跳的鼓吹和宣称,这太平军打着黄王逆序的旗号往来期间,却是始终包藏祸心,做得是占尽了新朝便宜的勾当。但是又有谁肯放过这个扩充自家实力的“互利”机会呢?

    就连费传古麾下这些马队和骡子队的行头装具,也是用了足足一千头坊州场的健马和三千多头其他大畜,从南边换取过来成套的甲械兵仗鞍具辔头,才得以陆陆续续的武装齐全了。

    在他看来,就算是自家的势力得以壮大了,难道就不能替黄王、替大齐朝廷处理了么?自从大伙带着乡党亲族追随黄王起兵以来,难道都不是这般一路转战过来了么,为什么要让那些黄家人把什么都抓在手中呢。

    要知道,就算黄王选了一批生瓜蛋子来,派到各军中去做那啥劳子督阵的监军使,又让赵(璋)侍中把住大伙的粮台官人选时,他老费可曾说过一个“不”字。

    但这并不意味着他们这些征战多年的老兄弟,就能够随便任人拿捏和欺之以方了;尤其是那些黄家人中跳得正欢的小辈们;只是看在黄王的威仪和颜面上才且做冷观。

    然而,当他们袭击武关不果,导致黄存身死、黄皓叛走之后,费传古就不免有些齿冷和心寒了。既然卧病在床的黄王已经约束不了他们,也亦是没法指望了,他就只能想法子自己增强实力来对应了。

    好在终究事情还没有走到那一步,而从病榻上重新爬起来的黄王,依旧是那个带领他们百战得胜的大头领;他自然就按捺下诸多心思继续为之奔走征战了。

    比如这一次,黄王的大军带走了他麾下除了本部五个老营、新编马队和骡子队,以外的附属人马以及大多数的坊州降军,而又把大量新募的兵丁交给他,他老费可曾说过什么么。

    还不是在这个鄜坊之地,好好的整军练兵,布置守备和防务,聚附和招徕人口进行营田和屯垦么。但是相应所需的物料、器械和种子,也不是凭空可以变出来的啊。

    所以他也只能一边去罗索那些当地的豪姓、大族,令其出钱出力出人。一边想办法把地方上抄掠到的东西给尽量变卖掉,换成继续各种物件。

    所以,黄王那边若不能理解他的苦衷和内情,那也就不配作为一起创业的老伙伴了,更别说是此生修来的福报了。

    费传古如此思量着,端坐在被用丝绸的帷帐和羊毛地毯,所重新装饰一新的寺殿之中;面对着四壁上木雕和泥塑,金彩菩萨、明王、金刚力士和飞天女乐们。

    按照那些收受了供奉的僧众说法,他此番沐浴斋戒的静修和法事,至少要持续三天以上,才能够洗脱掉一贯以来的业力缠身,令父母得以解脱,子孙后世不受此妨碍。

    然而,他才在这里端坐了一个晚上就已经按捺不住了,望着那些栩栩如生、又衣衫单薄的等身飞天、女乐造像,他甚至产生了某种蠢蠢欲动的感觉来。

    他一边忏悔着自己对于佛门清净地的亵渎之心,一边起身敲响了闭合的门板,对着守候在外的亲信交代道:
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