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听孔子这么一说,方基石一下子楞住了。
是啊!他一直与孔子在一起生活,是知道孔子的家庭生活情况的。
孔子的生活一直不好,处于贫1下1中1农的水平。本来!他是可以做得好一些的。可是!自从办了私学后,他的生活就越来越差了。多余的钱,他都用来补贴私学了。
在他家的私学里,有几个学生不但没有交学费,还经常吃他家的。人家娃赖在那里,你不能不给人家吃啊?是不是?虽然!事后一般人家都很自觉,都变相地补贴了,可他家也没有那么多成本垫资啊?
有不少学生家里是真的交不起学费,你一定要人家交学费人家肯定不送娃来上学了。所以!孔子就采取了“先上学后交学费”的办法,鼓励别人送娃来上学。
在学费上面,他也没有明确规定,等学生家长有钱了,或者是有物品了,再自觉地补交学费。
有的人家,几年都没有交学费,而且!娃还经常吃孔子家的。也有的人,暂时没有交学费,后来补交了。而且!补交的学费比正常交的还多。可是?孔子家里没有那么多成本垫资啊?
所以!经常日子过得紧巴巴地。
孔子的家庭生活一直处于温饱钱上,只有别人送来了好吃的,一家人才正式加餐一回。
有时!还不是他一家人吃的,一碗美食,除了自家三个娃优先吃外,还要给方基石家的四个娃留一口。有时!还要给住宿在他家的学生留一口。
孔子自己的生活比亓官氏和子女们要好一些,经常在鲁公那边吃。他是鲁公手下的官员,经常有公款吃喝的机会。比如说!大型祭祀来了,他作为工作人员,就可以吃一顿两顿工作餐。另外!祭祀结束后,还可以分食到一些祭品。
私学办到曲阜城后,生活才得到了一些改善。但是!改善不大!曲阜城招生到的学生,都是按照规定交的学费。学费收上来后,他还要给“代课老师”子路等人分一些。
子路等几个早期学生,毕业后并没有离开,而是留校任教了。
不给工资给他们,人家不会干的!因为!别人也要生活,别人也要养家糊口。
“那你图什么呢?”方基石问道。
此时的方基石,语气缓和下来了,情绪也不再那么激动。
“图什么?”孔子摇头苦笑了一下,说道:“我图什么?我图做人之本!”
“做人之本?”
“我觉得!这是我做人的责任和义务!作为人,作为一个有思想的人,我应该、必须这样做!”
“先生说!这是‘尽人之责、尽己之能’。”
“对对对!”孔子应道:“这是‘尽人之责、尽己之能’,先生说的没有错!我已经意识到了,做人当如此,所以我必须这样做……”
“可是?”方基石打断道:“你的想法是好的!可你的方法是错误的!不!不是方法是错误地,是出发点是错误的!先生说!出发点是错误的,结果一定也是错误的!或者!达不到目的!……”
孔子没有理方基石,继续说道:“先生他怎么就知道我的出发点是错误的?他的出发点就是正确地呢?他的出发点也许是对的!但是!他没有考虑到现实环境!现实的因素很重要,一样影响结果!而我的出发点,是从现实环境的角度出发。普天之下,莫非王土,我们必须考虑到这个现实环境因素……”
“先生的道学出发点怎么就没有考虑到现实环境因素了呢?”方基石打断道。
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