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“做人！怎么能这么随便呢？”孔子不解地问道。
“做人！又何必那么严肃呢？”掌柜笑道。
“做人！要有自己的底线和形象，太随便了，别人会怎么看你呢？”孔子解读道。
“做人！何必需要那些虚假的形象呢？内心的真实，只有长时间在一起相处的人才会知道。表面的形象，都是假的。坏人往往装成好人的样子，做好人好事。最后！由此来拿捏你。是不是？所以！形象是假的！内心的真实才是真的！
至于底线！你就别说底线了！生存是底线！在不影响生存的情况下，一切都是可以忍让的，何必那么认真呢？是不是？人生就是一次生命的过程，不就是为了活着么？是不是？什么名啊？什么利啊？你能带得走。是不是？
不说别的！一个人死后不出十年，连你的后代都可能把你忘记了。是不是？不相信？不相信我解读给你听！在这个乱世中，我们不可能一辈子生活在一个地方，哪里更适合我们生活，我们就在哪里生活。是不是？
不说一辈子了，在这个乱世中，有很多人都不能活到终老，是不是？所以说！在这个乱世中，我们都不知道会死在哪里？真的！死后十几年，也许后代连你的坟墓在哪里，都不知道了！是不是？
你说底线？底线是什么？底线就是活着！然后！就是快乐地活着！
你之所以说这些话，是因为你没有出过远门，没有长时间在陌生地方生活，才这样说的。是不是？在一个熟习的地方，往往害怕别人说你这人人品不好什么的。所以！你要注意形象，你要有做人的底线。是不是？
所以！往往为了迎合别人，让别人给你好评，就要伪装自己，树立自己的美好形象，就要有底线什么的。
而我！一个开客栈的人，我之前跟你毛关系都没有！不认识你！我要什么形象？还有什么底线？是不是？我不就是想跟你们开个玩笑？难道这也损害了我的形象？
再则！我在你一个陌生人面前，要什么形象？说不定你离开这里后不久就死了，你连评价我的机会都没有。还有！你离开这里后，以后你都不一定能找到我这里来。是不是？我要什么形象？
再则！我又没有强迫你住宿，强迫你交多少钱？是不是？又没有讹诈你？是不是？一切都是自愿的！是不是？你要是把这件事传到外面去了！只会有两种评价！
一！评价说你这人精明，十个宋国刀币算什么，晚上不会露宿街头被野狗咬了。二！评价说你这人傻比，你们师生几人都是傻比！十个宋国小刀住柴房，没有床位和被褥你们也住？是不是？你说呢？”
“我就说了一个底线和形象，你就说了这么一大堆，你真的能说！”孔子看着掌柜笑道。
“不是我能说！我是在解释给你听！我刚才的解释，你听懂了没有？”掌柜问道。
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