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bsp;  “郑人说:东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。我很生气!可想想觉得?他应该没有说谎,可能是在东门见过先生。而且!对先生很熟习。不然?他是说不出这样地话的!……”

    孔子听了,先是楞了楞,然后笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”

    意思是:说的还很形象,是那么回事,我孔丘就好像一条丧家之犬。鲁国回不去,才流落到郑国都城的街头。

    子贡一听,想想当时孔子蹲在那里的形象,顿时变成一脸哭丧相。

    “谁?谁这么说先生?”子路一听,当场火气就上来了。

    “看来!这个郑人他认识我!只是我不认识他!而且!此人并非凡人,他不但认识我,还很熟习我。他把我跟尧、皋陶、子产、禹相比,抬举我了!呵呵呵!……”孔子自嘲地笑道。

    他心里清楚,不是郑人抬举他,把他跟以圣贤相比,而是在嘲笑他。嘲笑他如今落魄地样子,跟一条失去家园的狗一样无家可归,没有主子依靠,没有食物来源,没有人喂养。

    狗仗人势,有主子的狗是很忠诚和勇敢的。而丧家之犬不同,只能夹着尾巴做狗,做一条野狗。

    子贡、颜回等人听了,难过得眼泪在眼眶中打转,咽喉抽动,差点哭出声音。

    “我孔丘何以能与尧、皋陶、子产、禹相比?他也是在激励我、鞭策我啊!

    尧一统天下,制定律法,禅让帝位,让世人称颂,世代流传。也许是他在暗示我,或者是说我孔丘堕三都之举,是意在天下?我孔丘哪里有这种想法呢?

    皋陶是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一。相传他是鲁国曲阜人。上古时期政治家、思想家、教育家,皋陶是一位贤臣。传说他生于尧帝统治时候,曾经被舜任命为掌管刑法的士,以正直闻名天下。他的主要功绩是制定刑法和教育,帮助尧舜和大禹推行五刑、五教。用独角兽獬豸治狱,坚持公正;刑教兼施,要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,使社会和谐,天下大治。

    子产就不用多说了,他是郑国人。把郑国治理得很好。那意思是:他们郑国有子产,或者!问我能有子产的能力么,能把郑国治理好?

    大禹治水的故事一直流传至今,他几过家门而不入。那意思是:我孔丘要想做实事,还不够格,还没有走够大禹所走的路……”

    孔子借题发挥,又给学生们上了一堂生动地德育课。

    “他绝对是个道家隐士!”闵子骞说道。

    “他是个高人!”孔子点头道。

    “听说当年老子隐居在故国陈国,周边的智者都去拜访,跟随学道。此郑人应该也是其中之一吧?”子贡点头道。

    “陈国!我是要去的!高人隐士,我是要拜访的!”孔子看着子贡,点头道。“以后!你们遇见高人,一定要虚心求教,不要错过机会。一定要回来告诉我,我孔丘亲自去拜访。”

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