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;“大日如来是将宇宙实相佛格化,而成的根本佛,也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。他的最强手印如果你能够使出来,那才是祸事。”
灵佑禅师枯瘦的面容严肃,说出了姬博弈心中的疑惑。
“‘大日法界印’乃是为独一法身之印,蕴含佛祖最强的降魔神通大力,可以沟通虚空法界中的金刚界。每一击使出,几乎都能够造成天崩地裂的末日。”
“如若你在人世间使用此法印,恐怕不仅自身法力元神被虚空法界抽干,就算是侥幸不死,也要应对亿万众生死亡的因果业力。不知道多少世轮回才能够洗刷干净。”
听到灵佑禅师如此说,姬博弈暗呼侥幸,他只是知道这三大手印似乎很厉害,但是到底厉害到何种程度,却不得而知。
现在知道了,不由得庆幸自己不能够将之使出来,要不然的话,恐怕已经不知道转生成了什么畜生去还债了。
“而另外的‘法界定印’却没有那么恐怖的杀罚威力,能够在人世间使出,但是也不是你如今的修为可以驾驭使用的。”
“至于最后的‘金刚界自在印’,你可以将他忽略,当你需要用到它的时候,自然就会使出它。”
没头没尾的禅机,让姬博弈很是不习惯,秀丽的眉头微微皱起,不过却不敢打断眼前这个便宜师傅的话语。没有了他,又有哪一个佛门高僧能够给他解释三大手印的奥秘呢!
“佛门**,讲究的是顿悟和循序渐进,两者虽然矛盾,但是却又是相对的。徒儿你虽然在‘禅定’之中顿悟了三大手印,却还需要循序渐进的修炼,积蓄足够的法力念力,才能够有足够的境界将之使出来。”
说道这里,老和尚从自己坐着的蒲团之下抽出了一本淡白色的经卷。
上面《摩诃止观》四个庄严的大字,让他知道这就是他们这一脉修炼的法门。
“此书详述禅宗法门,由释迦摩尼、龙树菩萨一脉相承,分为渐次、不定、圆顿三种止观,修炼至最后,于三谛圆融之境,立一念三千之观,阐明圆顿止观法门的深旨。徒儿可以拿去好好参悟修行,有什么不懂的尽可过来询问。”
姬博弈没有客气,将这本《摩诃止观》接过,放入自己的怀中,与那一本三年之前得到的《金刚经》叠在一起。
随后,还是忍不住提出了关于三大手印的问题。
“师尊,不知道有无方法,让弟子修行参悟大日如来三大手印?”
听到这句,灵佑禅师睁开了自己原本闭上的双目,微微一声叹息,好像是早就知道了他会问这个问题一样。
“徒儿,等到你修成《摩诃止观》中的‘诸见境’之后,再来和老衲讨论这个问题。”
诸见境?
带着深深的疑惑,姬博弈也不敢太过于暴露自己,没有再问下去。起身对着枯瘦的老和尚双手合十,行了个佛礼。
吱嘎一声,大殿正门打开,俊秀的小和尚轻轻的迈了出去。
他没有发现,在身后,老和尚原本明亮睿智的双目之中,透露出了一丝前所未有的迷茫。
回到了自己的禅房之后,姬博弈静心平气之后,翻开了《摩诃止观》,先是从头到尾通读了一遍。
整本经卷共有十章,即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归,简称十广。
第一“大意章”为一书总纲,并将其下九章概括为发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处五段,略举全书的大体,简称五略。
两者合称五略十广。
不过对于姬博弈来说,只有第七“正观章”,才是最为重要的,因为这一篇章才是修习止观的法门,也是全书的中心。
总共有十境十观!
所谓十境乃是阴入界境、烦恼境、病患境、业相境、魔事境、禅定境、诸见境、慢境、二乘境、菩萨境!
十观则是观不思议境、真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适、对治助开、知位次、能安忍、离法爱!
前者是自身参悟佛法的境界,后者乃是修持的法力。
一般来说,佛门弟子从开始修炼,没有顿悟这样的逆天机缘的话,大概需要数百年才能够修炼至“诸见境”。
只不过,灵佑禅师采用的教育方法不一样,前期三年多的苦功磨练,让姬博弈厚积薄发,一举晋入“禅定境”。
离“诸见境”也只有一重之差而已!
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