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庄氏一大家子顺带他们八杆子打不着的文人邻居，直到末尾才放出个陈近南。
可是三招两式放倒敌人，并不展开激烈打斗，让人憋得好难受。随后第二章画风一变，就毫不留情地讽刺开了。
第一掌便狠狠打在主角光环上。韦小宝的性格是明摆着本末倒置。
陈家洛多有才、小宝就多文盲，郭靖有多忠实，小宝就多虚伪，杨过有多专情，小宝就多滥情，萧峰有多英雄，小宝就多小人，令狐冲多豪气，小宝就多自私。
看似四处逢源八面玲珑，每番化险为夷却是用多少谎言、谄媚、妥协和投机换来的。整体走向方面，金庸笔下的主角往往主导命运，至少要与命运周旋到底，但韦小宝每一步发展都着实被动。
他主动做出的终于选择只有两次：开头从扬州去北京、结尾从北京回扬州。
在此之间，去宫里伪装小桂子是海大富所迫，加入天地会是被按在枣子桶里扛去的，入神龙教是被方怡骗走的，跟随九难是被她顺手抓去了，去罗刹国是为躲避洪教主一步步挨到了东北，其他的行动要么是受康熙任命、要么是危机之中迫不得已。但正是韦小宝这逆来顺受、欺软怕硬、得寸进尺泼皮的性格，竟然如鱼得水，无论在哪方势力之中都身居要职——读者不禁高呼，这个江湖怎么了？！
是体制问题吗？！不错，正手巴掌打在主角脸上，反手便猛削这童话里的江湖。
所以这第一掌的名字便叫做“无赖当道，世风日下”。打脸第二掌，青肿起来的是万能武功绝学。小宝最擅长的“武功”是江湖中人最鄙视的招数——背地里偷袭、撒石灰、下***、外加后来的“神行抹油”。
开头由茅十八点明了，小宝也毫不在意，越使越熟，擒鳌拜，救师傅，屡试不爽，所向披靡，从而暗示名门正派在此书中的地位——细枝末节，毫无地位。典型江湖派别里，只是提到了少林寺这个传统上的武林泰斗。可惜泰斗也尽成小丑。少林寺十八罗汉除了能打，毫无长处。主持大师深明大义，在小宝这个伪鞑子面前把武学大门紧紧关上。
而着墨最多的是“武呆子”澄观，空有一身绝世武功，却丝毫不懂得运用之法。
少林派如此，而其他门派也不用提了。每次临敌，武功都不是决胜因素，唯有被小宝借来胡闹泡妞“尽儿戏”。
韦小宝完全不具备一个武林中人的基本素质，更别提对师门的忠诚度——“老子师父拜了不少，海大富老乌龟是第一个，后来是陈总舵主师父，洪教主寿与天齐师父，洪夫人骚狐狸师父，小皇帝师父，澄观师侄老和尚师父，九难美貌尼姑师父，可是一大串师父，没一个教的工夫当真管用。”这些人里不乏顶尖大高手，而其他引用来的人物如冯难敌、归氏夫妇等更是厉害，然而他们武功得以施展的机会实在不多，最后下场都十分悲惨。画面感十足的武功对决描写是金书一大绝招，然而《鹿》里几乎没有，有的是小宝那三寸不烂之舌和泼皮无赖。小龙女在终南山双剑力敌五位高手、张无忌于光明顶车轮战六大门派、袁紫衣单枪匹马连夺九家掌门、萧大侠一对肉掌震慑千军万马，而韦小宝油嘴滑舌势利眼，哄遍皇宫内院、文武大臣、忠良之后、江湖义士、邪教首领、国际友人、N个大高手和七位好老婆。
所以这一巴掌叫做“实才无用，阿谀成真”。
第三巴掌和第四巴掌，两招连用相辅相成，呼风唤雨的江湖帮派被描写得分崩离析，往常纵横四海的大侠枭雄落得众叛亲离。陈近南为首的天地会基础深厚，势力广泛，有红花会、丐帮、明教乃至五岳剑派的影子，然而一出场便是乱七八糟的内斗，推举新的香主之法又是迂腐不堪，会众徐老头为了一点虚名与同一战线上的沐王府而大打出手伤了人命，在庄家遇到敌人却一点不顶用。
“平生不识陈近南、便称英雄也枉然”这个大字标语俨然把陈总舵主抬到华山五绝、“北乔峰、南慕容”的高度，最不济也是苗人凤“打遍天下无敌手”的气概。然而陈总舵主辛劳一生，却愚忠护主反被杀害。更别说还出了风际中这个叛徒，图谋歼灭帮会首脑，不禁让人感叹。
正派如此，邪教更是不成气候。蛇岛神龙教隐约代表了星宿派、天山童姥、日月**等神秘而变态的阴暗帮派，可惜在洪教主的官僚自大和洪夫人暗中拆台的统领下，纵有高手如云也难免自相残杀最终灭教。有趣的是，韦小宝第一次见识教众，也经历了一场内斗然后荣升分部首领，与在天地会大同小异。正邪双方声势虽大，却无缘交锋，韦小宝一人对付两边，还游刃有余。
独行侠里，武功绝顶的九难智商捉急，一心复仇，计策却统统失效，到头来还要韦小宝相救。冯难敌的自私和归氏一家的可笑以及他们的悲惨下场不再赘述。总之这两招的名目就是“英雄力弱，帮派势微，功高盖世，只会坏事。”
这第五巴掌和第六巴掌——对宝刀快马、师徒门派的讽刺——像是虚招。刀枪不入的软甲、风驰电掣的快马、削铁如泥的利刃、天下无敌的秘籍（和疗伤保命的丹药）乃金大侠给主角和主角心爱的配角开外挂的常用手法，当然主角们通常都把这些装备用在正途上，救死扶伤劫富济贫顺便与**增进感情，一个角色拿一样也够了。但是给韦小宝这个经验值永远是0的家伙必须配齐，于是主角光环成了主角不锈钢铁桶，倒也威风得紧。金书主角的另一特点是自报家门时震慑敌人的快感。韦小宝的家门不是任何武功帮派、却是“擒杀鳌拜的桂公公”。
配上小宝这张脸有些滑稽，但国仇家恨和龙脉宝藏蛊惑人心，这名号足以收买无数同仇敌忾，同舟共济，同床异梦，同为财宝之心。五、六巴掌两记虚招“宝器手中握，威名天下扬”打脸不痛，旨在不时引出第二巴掌“实学无用，阿谀成真”。诶，不知不觉写了这么多。看官若是累了，不妨闭上眼睛，回忆一下韦小宝的感情生活。等等，似乎并不存在啊？武侠描写是金庸小说的筋骨，情感线便是灵魂，《鹿》里的情感却被两巴掌打没了。
说起兄弟情谊，好几个次都打在“结拜”这个死穴上。韦小宝在书里几次结拜均是利益所趋，第一次是索额图为了堵住韦小宝的嘴，假意结拜，而韦小宝倒是活学活用，转眼就开始跟侍卫们称兄道弟，跟杨溢之等结拜而收买人心。后来危急之下他跟桑结和格尔丹结拜，更是权宜之计，毫无真情实意。
对于七位夫人，韦小宝也不过是为了她们美貌、抑或是因为在妓院养成的奇葩三观而开始追求。除了双儿勉强算上患难与共，其他几位或是死缠烂打成功，或是莫名其妙有了孕。
在丽春院胡天胡帝之前，苏荃虚情假意，方怡无情无义，阿珂杀心不灭，剑屏纯良好骗，公主撒泼胡闹，双儿衷心办事，曽柔只为凑数，实在找不出一个真心相爱的。要说登对，建宁这野公主倒是跟韦小宝这假太监最配了。
只是两人巫山云雨在前，感情发展在后，爽快之至，劈面讽刺金书情侣柏拉图式的爱情加朱罗家族式的纠缠。简言之，这第七和第八两巴掌名目便是“手足皆可断，衣服不能抛”。全书线索而言，韦小宝自己并没有卷入什么江湖仇杀，民族恩怨也像是个笑话。反清复明只是个引子，韦小宝自己也说了，嘉定十日扬州三屠都是听人反复说来，他自己并没有什么丧亲之痛，更别提满汉之分，完全不是个深明大义的主。升官敛财为小皇帝办事倒是极为用力，而且撒香灰智擒鳌拜、眼下帮了小皇帝忙，长远来看可博了个大彩头，从此一路通吃，只需添油加醋地讲讲这个故事、就足以收买天下人心。手持“鹿鼎山”这个关乎国家命运的大宝藏，小宝选择逃避责任，最后也不了了之。因而第九第十巴掌可称作“国仇抛脑后，鹿鼎无需忧。”
打脸打到此处，实在痛得很了，整个武侠世界已然颠三倒四，然而金庸毕竟不是古龙，不会让你***地看到绝望，所以打几巴掌还得给两块糖吃。韦小宝再怎么没下限，终究是明白最基本的人心善恶和真情关怀，所以会毫不犹豫地救了小玄子两次，逼迫之下也绝不将天地会赶尽杀绝，陈近南死时的悲切、与双儿再会时的欢喜，也尽是真情流露。然而这样一来，韦小宝就成了一个活生生的人，一个比任何性格出众的英雄主角都要贴近现实的平庸小流氓。这样的主角你无法代入，却见过很多。
翻过最后一页，韦小宝甚至没有一个明确的出身。他可以是任何人。侠客梦想不复存在。这便是最后的致命招数“侠情幻灭”。这招不打脸，只穿心，用得不是掌法，是最为淳厚的内力。纵观全书，戏说历史的成分明显加重了很多，一方面是加重小说的荒诞感，另一方面大概是借机抒发作者的观点、顺便意淫一把历史。比起陈家洛劝说乾隆、袁承志救公主、郭靖力战蒙古大军、张无忌率明教救国、萧峰雁门关阻敌等扭转历史的事件，韦小宝以一己之力保护顺治皇帝、擒住吴三桂之子、说退西藏蒙古两大势力、操纵罗刹国暴动、为台湾民族请愿、签订尼布楚条约、啥都要插一脚，简直丧心病狂。
至于打脸的部分，金庸笔下的康熙是个极好的*****，明辨是非，勤劳好学，有勇有谋，爱家爱民，少年老成，甚至可以说是书里为数不多的性格完整的角色。