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例会是繁琐的，尤其涉及各府的协调更是如此，好在诸尹彼处间没有互相推诿。恐怕他们也不知道什么叫做推诿，都是尽可能自己解决问题，解决不了才找别人。能答应的事情就答应，不能答应的事拒不答应；答应的事一定做到，做不到就会羞愧难当。
熊荆原本想变更现有的行政机构，建立六部，后来想想打消了这个主意。六部是隋唐、可能隋唐以前也有，开始出现的制度，其和科举、流官一样，是与封建制度针锋相对的东西。既是如此，就不会在以他为王的楚国出现。
至于封建制度下，氏族之间互相攻伐、誉士封闾之间互相吞并，这完全可以。但前提必须合乎司马法，即：庶民不能卷入战争，交战双方不能使用诈术，不重伤、不擒二毛，只能凭勇武或者战术较量。胜利者可以兼并失败者，这符合弱肉强食的原则。
王廷是例外的，最强大的氏族可以称霸，但不能称王。王廷很可能以后会蜕变成教廷，灵教教廷。教廷负责承认霸主，同时也制约霸主。从这个角度考虑，商贾也要引进并大力提倡的。周人取代殷商，为了打击殷商，士农工商下，商人是最低贱的。
因为商人地位的缺失，天下从来都不存在真正意思上的商业城邦，而商业城邦的缺失，又造成天下和欧洲同样是封建王国，却走了一条不同的道路。
天下是‘春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走’，产生这一现象的根本原因是国君为了吞并他国或防止被他国吞并，不得不重用一些善战多谋的大臣，这些壮大了的大臣最终通过弑君完成了政权的取代。
而欧洲的国王因为商业城邦的制衡，励兵秣马只能通过发行债券、向商人借贷诸如此类的举动来完成，因而形成了独特的雇佣兵战争。国王只有债台高筑而破产，没有哪位大臣、那个家族会弑君。除非是国王试图扩大王权，不经贵族和商人同意就增收赋税。
这才是为何同样是封建，东西方最终殊途的根本原因。
熊荆在意这一点是因为SB架空区在意这一点，架空区在意这一点不是因为崇洋媚外，而是不解于为何中国是资本主义萌芽而人家是资本主义？为何工业革命发生在英国而不是发生在中国？为何近代史是洋人入侵中国而不是中国入侵洋人？为何是中国落后而洋人先进？为何中国一定要韬光养晦而人家一直手持大棒……
熊荆对此的理解是因为地理上差异。破碎的希腊半岛上的城邦多数是商业城邦，作为蛮夷的罗马人吞并这些城邦后，将城邦产生的商业文明一同吸收，而后一直延续到罗马帝国覆灭。商业城邦、商人市民的制衡，使得中世纪乃至以后的封建王国不能通过傅籍、耕战、军功制度来加强军备，只能通过借贷进行雇佣兵战争。
当然，和此前他希望天下保持现有格局一样，这些都是他内心最深处的臆想。他希望能跳出历史的轨迹，将天下导入另一条他认为正确实际未必正确的道路。可然而些都是次要的，次要的原因在于，他个人微薄的力量难以抗拒已成定局的大势。
仅仅从正朝大臣不愿芈玹成为楚国王后这一件事就能看出，楚秦两国再无转圜回旋的余地，两国之间必要有一方彻底臣服对方，战争才可以结束。齐国本来是独立于事外，但秦国攻伐齐国使得楚秦两国无休止的战争延续到了齐国。
从长城最西端到东海最东端，整个天下都变成了战场。楚国极有可能在这场战争失败，一旦战败，所有这一切都将结束。而他自己的结局，他希望自己战死。
*
“大王今夜或将不至，请夫人就寝。”沉沉的夜幕下，东城一处府邸依然膏烛通明。定昏本该就寝，但芈玹还在等着熊荆。她坐在蒻席上，把今天的新闻号外看了又看，上面有秦人伐齐的新闻，说是临淄城守住了，齐国太子急急求见楚王请楚国出兵救齐。
“不急。”对修竹的劝告，芈玹只是笑笑。等待也是一种幸福，她乐意这样等丈夫回来。她这句话刚落，大室外传来开门的声音，她速速起身，迎了出去。
“冷。”出王宫到东城并不远，可熊荆的手是冷的。妻子的手却是火热，带着暖香的小手想包裹温暖他的大手，很快十指就交缠到了一起。
“不怕。”登阶的时候，芈玹踮起脚在男人脸上亲了一下。“齐人守住了临淄。我楚国之幸。”
上午的例会一直进行到下午。下午时齐国传来消息，说是齐人守住了临淄，很快大楚新... -->>
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