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郦且说的这些师旅加上巴人确有近十万人，但四万巴人并未受过完整训练，最重要的是巴人没有卒长以上的军官，这是秦军使用巴人但又限制巴人的结果。秦人只征召巴蜀士卒，但不要巴人、蜀人出身的将率，更不要巫觋（谋士）。这样的军队不成建制自然没办法造反。
秦国是把巴人蜀人当炮灰用，楚军是想将巴人蜀人当正常师旅用。巴人蜀人在熊荆眼中不是什么异族，他们同样是华夏的一部分。东夷出身的赵政，日后转变成藏人的羌人，日后转变成粤人闽人的百越，这些都是夏人。
周人口中的‘夏人’仅仅是指周化后的各部族，更有我坐天下我就是正溯，你在四边你就是蛮夷的意思——‘夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之’。照这个逻辑，亚历山大进入中国统治，他就成了夏人；失败的政权，比如果党逃到岛上，那就成了夷狄。
这是文化概念，不是血缘概念。即便按照文化概念，周礼也仅仅是华夏诸礼的一种，周礼之前还有殷礼，殷礼之前又有夏礼。夏礼太早，但宋国灭国于五十多年前（前286），也就是说武王伐纣后周礼和殷礼一直并存八百多年，又怎么能说华夏之礼只有周礼？
部族、血缘的区分极为庞杂，熊荆眼中只有敌人与盟友，再就是齐人那种游离于敌盟之间的货色。巴人是楚人的盟友，巴人炮灰没办法独当一面，因为他们缺少合格的军官，缺少合格的参谋，这是熊荆第一个担心的问题。
他第二个担心的问题就是战事未歇的南郑。秦人烧毁了栈道，然而陈仓道是水路，且秦国处于上游、楚国处于下游。秦国如果反攻，特别是秦国造出三桨座战舰反攻，后果不堪设想。
熊荆直述自己的担忧后，淖狡道：“臣以为大王多虑也。巴蜀之地秦军已尽歼，巴蜀百姓皆不愿再为秦民。我军驻守南郑，巴蜀即可无虞。羌人又正从桓水而来，唯可虑者，乃蜀地多秦人，官吏又多是秦人。大王既不将蜀地予巴人，何不将蜀地予羌人？”
淖狡一不小心又提起了争论不休的蜀地归属。灭蜀以后蜀地贵族不是逃走就是迁走，楚军攻入蜀地，不但城邑里全是秦人，官吏也多是秦人。听闻楚国不想要蜀地，巴人自然求之不得，可蜀地是绝不可能给巴人的，让巴人独占川内，日后必会作乱。
淖狡提起羌人，熊荆道：“羌人无功，何以得蜀地？”熊荆问得淖狡一愣，他接着道：“羌人远在陇西之西，真能赶到？”
“可也。”郦且道。“所谓‘西顷因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。’西倾即西羌也，沔水者，汉水上游也。蜀地、汉中与羌地自古相通。”
郦且说着四川西部的地理，桓水即为后世的白龙江，其源头大概在甘肃的玛曲，潜水则是嘉陵江的一段，溯嘉陵江而上可到南郑盆地的沮地（略阳）。到了略阳则能溯汉水沿陈仓道进入渭水，最后从渭水进入黄河。此前大司马府已与羌人约好，他们今年秋天将抵达南郑。
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