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大家才明白过来，原来所谓的黄皮子上身换命，竟然是这么回事。
实际上，这黄皮子也没有那么神秘，其实就跟毒蘑菇一样，会让人产生幻觉，并不是被毒死，而是被产生的幻觉给活活吓死了。
所谓的人被鬼害死，其实跟这个是一个道理，并不是“害死”，而是被鬼给活活“吓死”了。
大家就问，把头，那咱们现在碰到的小孩是不是也是幻觉，跟那个黄皮子一样？
把头点点头：对，我就是这个意思！那个小孩其实就是幻觉，并不存在，所以他虽然跑过草木灰，却根本没有脚印留下来。
有人就问：把头，那怎么办？
把头一下子站了起来，说：你傻啊！你忘了我刚才说的，那幻觉只能在它身边才能起作用！这说明在咱们周围就有一株老人参，只要挖走它，咱们就发财啦！
大家听他这么一说，顿时来了精神，一个个也不瞌睡了，纷纷在那表决心，说既然这里出了山宝，也是山神爷爷怜爱则个，谁还去干那捕鹰捉鸟的事情！只要把头一声吩咐，不管前面是刀山，还是火海，他们都是前仆后继，万死不辞！
那老把头摆摆手，说，别急，别急！这采参哪有那么容易的，都有规矩，有道，得按着路子来才行！
好在这把头从小在山上长大，年轻时也跟人采过参，这采参行的规矩他都懂，当下就告诉了众人一些采参的规矩。
采参分为拉帮和单棍两种。
单棍就是一个人单独挖参，拉帮就是大家一起，像拉网一样，一个人负责一块儿地方，在山上找参，也叫做放山。
放山要由参把头带着，先寻找一片看起来有参的山头，然后大家分开寻找。
野山参生长在原始森林深处，一般在海拔六百米到一千米的针阔叶混交林中，在山东坡、南坡的腐质土下。
参把头会顺着这个高度开始转山，边分析着周围的地形、山势，这出人参的山也有说法，叫做“上有紫气，下有人参”，说的就是出人参的地方，一般风水大势都好，只要这种灵气足的地方，才能出大参。
此外还要看看，这山上有没有人参鸟，这人参鸟是一种灰色身体、红嘴角、红眼睛的小鸟，叫声比较奇特，声音很像“王敢哥哥、李五”，传说这鸟才吃人参种子，它所在的地方，一般都会有人参。
最后还要看看，这山上有没有大蛇，如果发现大蛇皮，那这山上出现大参的概率就大了，采参人说“大参必有大蛇护”，说的就是那大参旁边，一般都守着老蛇，那老蛇会在老参旁修行，靠着人参气强身，轻易不会离开。
放山时，每个人配一条手杖，叫做索龙棍，这棍子主要用来拨开茅草，寻找茅草里的人参，也用来防身。
放山一般不说话，大家在山上找一会儿，就要用棍子敲敲树干，表明自己的方位，也表示自己没有遇到危险。
采参行里，也有自己一套独特的切口，比如人参不叫人参，叫“棒槌”，人参大小也有专门的名字。遇到蛇，也不能叫蛇，要叫它钱串子。碰到钱串子，要“请”走它，不能伤害它。
此外，每个人身上，还都要带着一套棒槌锁，就是一根红线，两头各拴着一个铜钱。这棒槌锁是锁人参的，发现人参后，要第一时间用棒槌锁给它“锁”住，不然它就要遁地跑掉了。
锁住棒槌后，就要放开喉咙喊山，叫；“棒槌！棒槌！”
别人就要问：“什么货？”
这是问的人参的品相，就要按照人参的大小分一下等级，回应一下，才能开始挖参。挖人参不能见铁器，一般是用鹿骨，或者鹿角，连汗毛粗细的根须都不能挖断，一棵老参挖出来，往往要需要好几天。
人参苗第一年只有一片小叶，叫做“三花”。到了第二年，五个小叶才能长全，出现一片完整的复叶，俗称“巴掌子”。三年参会有两片复叶，叫“二甲”。
三花和二甲不值钱，一般不会采，会留着它继续长大。
“二甲”再长几年，会生出第三片复叶，叫做“灯台”，这就算不错的品相了，也比较值钱了。
“灯台”上去，再生长十几年，才能长出第四片复叶，叫做“四品叶”。
“四品叶”之后，往往需要上百年，才能长出第五片复叶，叫做“五品叶”，这就是名副其实的宝贝了。
如果说“六品叶”，那就是传说中的宝贝了，一般都属于成精的地精、山精了，据说它就能幻化从人形，蹦蹦哒哒地满山跑了。
“六品叶”以上，因为复叶不再增加，就不能根据叶子多少判断人参的品级了，一般是通过参头来判断。一般来说，人参要长一百年，才能长出来一个参头，数一数参头，大概就能估计出人参生长的年头了。
当然了，这里说的是在深山老林中出生的老山参，如果是人工养殖了，那就不值钱了。