第八十六章宗教裁判所 (2/2)

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过因为各国以皇家等贵族势力和宗教势力之间在18世纪、19世纪的一次次碰撞中各有胜负，于是为了安定，他们选择了妥协，各国开始实行政教分离。西欧各国宗教裁判所先后被撤销。而西班牙是当时最后撤销的国家。

    自从罗马人统治时期开始就确立了天主教国家的地位。公元八世纪至公元十二世纪的“再征服”战争，最后终于将阿拉伯人赶出半岛之后，而以此同时，天主教就顺势的完全控制了整个西班牙。到了中世纪，西班牙“宗教裁判所”横行整个欧洲，滥施酷刑，捕杀异端，上至王公大臣，下至平民百姓无不谈虎sè变。甚至是跨国行动。在欧洲宗教改革时期西班牙成为西欧各国的眼中钉。

    十八世纪以后，教会和世俗力量之间的矛盾不断激化，阿方索的老祖母，就因为和当时的教宗关系亲密的原因，据说他是她以前的教父，因此他们互相利用的一起掌握了宗教裁判所的实权，所以西班牙的集权的君主就诞生了。而当时反教权运动rì益高涨，教会势力逐渐衰败，因此他的祖母伊萨贝拉二世也跟着被信徒们抛弃了逃到了法国。就算因为总教材裁判所的原因让信徒们对教廷有些失望，但是，目前仍有90%以上的西班牙人信奉天主教，其余也有新教徒、犹太教徒和伊斯兰教徒。

    现在西班牙全境分14个教区，其中托莱多教区是最大也是最重要的一个。托莱多主教从哥特时期以来就是西班牙的红衣主教。

    天主教的影响更多地表现在西班牙人的rì常生活中。像其他天主教徒一样，西班牙人一生中最重要的时刻都是在教堂中度过的：出生后的洗礼，第一次领圣餐，婚礼和死后的葬礼。西班牙节rì众多，有一个原因就是每一个城市、每一个村子、每一种职业都有一个圣徒作为守护神。每到圣徒生rì的时候，这个城市或者行业公会就要举行大弥撒和宗教WU遮大会。另外，每一个教徒也都有自己的守护神，不仅要过自己的生rì，也要过圣徒的生rì，称作“DíadelSanto”。西班牙人的名字大多取自圣徒，最常见的男女名字就是圣父圣母“何塞”和“玛丽亚”，而且不论男女，都经常把这两个名字连用。

    直到1908年初教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，为的就是减少人们对教会中对这个名称的敏感。不过还是负责的主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等，少了残酷刑罚。

    可是希拉克带来的消息和证据却是让他怦然心动，因为在他看来，相对于其他国家，好像现在的西班牙教会在这里的势力又开始滋生了成长了。他早就想好好的打压一下他们了，甚至他曾想过像英国那样在天主教的内部再成立一个尊西班牙国王为主的分支。可是他也就想想而已，英国之所以成功那是在16世纪的时候进行的，那时候英国已经开始欧洲强国了。现在的西班牙却是没有那样基础，主要是西班牙尊罗马教宗，他的举动绝对会引起教廷和本国教众的不满。

    要不要公布这些年自己获得的诸多有关他们神职人员的丑陋一面出来呢？阿方索直到现在他都没有下定主意，因为这涉及面太广了。差不多整个欧洲都在信奉基督教，特别是西欧的大多数人都是天主教信徒，而东正教又在一旁虎视眈眈的观望找食想要进入西欧洲。如果天主教因为名誉受损而让东正教得利的话，那可就真的是前赶走了虎又来了新的狼。

    演习已经让西班牙成为世界上所有人的焦点。美国和西班牙这段时间所发生的又是长时间的成为了各大报纸的头条。如果天主教查到是西班牙干的话，那么西班牙非常有可能会再次成为世界的又一次焦点，甚至这一次绝对比以前来得更加的凶猛。而甚至国民会出现背弃国王拥抱宗教的行动，这不得不让阿方索再三考虑值不值得冒这个险。

    “算了，还是看看再说吧，心急吃不了热豆腐的道理他还是懂得的？”阿方索喃喃的道，可是，事情真的会像他所说的那样可以不急在一时吗？当送上门证据越来越多越令人惊心的时候，他还能够忍得住吗？

    今天第一更，这一更差了很多资料，看了很许多信息，差点把自己这个佛教徒看成天主教徒了，呵呵，好在我的信念坚。还接下来将会涉及到西班牙的宗教风暴以及由外转内的剧情发展，这一剧情将会直到一战前，这就是今天的剧透。是要说一声，三江票我不去说了，有的话请投给我珍贵的一票。我还是回到原来的优势中，力求大家收藏和强力推荐，请各位看官成全。