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了，这种情况，几千年前的大哲老子便在《道德经》第七章解释了：“天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”
先哲是按辩证法和正反转化来理解：奋不顾身的人，往往能保存自身，无私奉献的人，往往能成就自己的私。
当然这些话不是绝对，而是一个概率问题，至少贾琮身上是这样的。
“为人民服务”然后转化成自己的私和权柄，也是这种情况，矛盾，现实。
史家两位太太不是多么恨贾琮，说来她们和贾琮根本没有任何关系，那点亲戚关系根本无用，很稀薄了，毕竟都好几代了……只是，只是贾琮那天可是明面揭开了她们苛待史湘云的事实，这不是不给她们面子么？这如何能没有芥蒂和不气？她们不是宰相，自无撑船的肚量。
但……但仍旧不能不气着一起带领丫鬟去上杯盘酒菜，她们给丈夫举案齐眉，不过是礼节，二来史府的丫鬟，在贾琮的眼中，确实比贾府要少太多太多了……
在后院花厅里，酒过三巡菜过五味，贾琮这回也不那么板着脸了，毕竟和史家不是敌人，伸手不打笑脸人嘛，也笑眯眯着吃喝了起来，史湘云在此时显得无比地乖巧，但仍是难掩她的天真烂漫和活泼乐观之情，给贾琮行礼道：“琮大哥，云妹妹很谢谢你帮了我们家，我们一定会好好经营，不给你造麻烦的。”
贾琮点点头，说起来史湘云的乐观不是没有缘由，虽然被苛待，然而史家对她也达不到虐待的地步，毕竟还要脸，只能说有点类似于农家的辛苦罢了，嗯，这时候的史湘云还不能说很悲惨，只能说很苦罢了。
得到了小厮、陪房们先一步汇报的两位史府太太也都咽下了气，含着笑脸一口一个亲戚家的琮儿，喊得亲切无比，胜似贾琮从未谋面的亲娘。史家三太太看着比二太太更有礼度一点，她忍着气，含笑道：“我说琮儿啊，既然如此，那便常叫宝钗过来和她玩玩，或常接去你们那边也行，横竖她也是常去的。往后她要玩什么店铺经营，都交给周奶妈。我们都不会太深管的。”
史鼎史鼐和她们想的是：“湘云和周奶妈她们的经营，不管怎么说都要给我们一些，坐享其成，而且贾琮那边利润又大，这岂不是把湘云卖了还划算么？这活脱脱一棵摇钱树啊！”
想通之后，他们心里都乐开了花！
贾琮权当不知道这一层，他比较满意史家的识相。史湘云这时看他的眼神倒充满星星点点了，她都不能细细分辨自己现在是什么感觉，只觉得贾琮是她人生凛冬里的暖日，她在心里面暗暗道：“贾琮真是我的光啊！待我有了经营权，一步步获得了家族的话语权，也许真能帮到他呢！”
贾琮虽然没有想太多，但是这种顺手一帮他人，而且被帮助的人不是坏人，然后被人诚心的感激，这种感觉……其实也是很爽快、清爽的。
很不错。
在《红楼梦》里面，贾巧的判词《留余庆》有“幸娘亲，积得阴功”。
这个案例其实是在说明，有时候你无意为之做了些善事，也许不能马上就有回报，但是过了些时间，回报的方式，永远是你意想不到的。
在原著之中，王熙凤做的这点数得出来的好事，也确实救了她的女儿。
当然这也是概率问题，而不是正比的绝对关系。
不过，力所能及地去做点善事，总要比专心为恶而受到报复制裁要好得多得多，这就是为什么很多富人要“乐善好施”的原因，包括王夫人也爱干这个。
此次宴会只是暂定了原本史家该经营的一部分份额的事，贾琮就告辞出来了，回到贾府时，他感到下人看他的眼光又多了几分敬畏，心想这些事传得倒快。
与此同时，薛家也很振奋，而在金陵的王家，也在不断收集各家亲戚的消息……