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现实和信仰利益孰重孰轻的问题。
虽然也是光明神的信徒，但俄特勒亚并不是教宗同盟的一员——用教宗的话来说，俄人是相信神辉应当有12道光芒的“异端”（反过来也一样）。
二十年多前，圣东教帝国还在的时候，教宗还只能称之为“西方教派”，而圣东教帝国和俄特勒亚这样的国家，自然也可以被称为“东方教派”。
但兽人突然强势崛起，甚至在城内叛徒的帮助下攻陷圣城。从那之后，整个西方就只剩下俄特勒亚一个东方教派国家了。
圣城在千年以来一直是东方教派的核心和精神支柱，东方教派丢掉她本来就是一次对已方信仰的致命打击，如果连收复圣城都无法参与。
那么，东方教派是否还有存在的意义？国内贵族会不会要求改宗，以便加盟教宗同盟，改变自己现在这种孤立无援的状态？
但，如果去参与收复圣城的行动，先不说异端们愿不愿意分享如此巨大的殊荣，就算他们答应，收复圣城之后，这座城市也肯定不会回到东方教派的手中。
付出代价却让异端摘取最甜美的果实，自己只能跟着喝点汤，谁心里能舒服呢？
反过来说，放弃信仰，面对现实利益，出兵南下攻打乌尔拉草原，哪怕重创这些无法无天的强盗一次，让他们5年内没有力量入侵，对王国也是具有巨大现实利益诱惑的选择。
只是，做这个选择，需要面对东方教派大牧首的怒火，这是连伊凡四世都不敢轻易下定决心的选择。
就像西方国家的国王都不敢惹怒教宗一样，在宗教氛围浓厚的人类社会中，信仰始终是世俗难以逾越的障碍。
正因为此，与以往不同，今天，为两种观点、两种利益争吵的人第一次模糊了守旧、改革两种派别界限，而是分成了宗教、现实两种利益群体。
也有与以往相同的事，比如两个新的临时派别还是互不相让，他们已经唇枪舌剑争吵了大半个晚上，在国王、两位公爵没有表态的现在，估计吵到日出，也无法产生什么结论。
“够了！”
最终，还是国王出面制止了争吵。
伊凡四世是一个暴躁的君王，而且在他的设想里，今天的会议原本应该很轻松——毕竟无论是攻打乌尔拉草原获取现实利益，还是参与攻打圣城获取宗教利益，都是有利可图的做法。
今天所需要讨论的其实是如何才能做到利益最大化，而不是为了获取利益的同时，必须付出的那点代价而争吵。
“奥尔加，不要总是一言不发，你先说，现在就做决定！”伊凡四世难得用强硬的语气命令自己的王后，如果他这么做了，那就是要做最终决定的时候了。
“我倾向于现实利益。”女公爵没有回头，仍旧观赏着窗外的月色，尽管那里只有漆黑一片。
有人问：“为什么？我们怎么说服大牧首放弃收复圣城的荣誉？”
“告诉他，我们没有放弃收复圣城。”奥尔加的语气里充满了平静，她很诧异这些大小贵族竟然能为这种事争吵这么长时间。
“无论有没有我们，教宗同盟都攻不下圣城。”
实际上，这不是明摆着的事情吗？