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“第四十八象，这一象也是非常难以解读的一象。我们先看这象图画中的内容，图中描述的是一条龙和一条蛇发生争斗。龙口中喷出水，蛇口中喷出水。在我们传统的观念中，龙一般是至高权利的象征，代表着一个王朝的皇帝；蛇也可以称为蟒，也具有非常高的权力和地位。在古代王朝官员的服饰中，皇帝穿着的是龙袍，而穿着蟒袍的是亲王。由此分析，这一象的内容应该是皇帝和亲王互相争斗。在古代的历史中，亲王和皇帝的争斗比较常见，各个皇子为了争夺皇位，除了皇子之间互相争斗以外，还需要和皇帝争斗。”
“在这一象内容中，只有一条蟒蛇和龙争斗，这就说明是一个皇子和皇帝进行争斗。根据这一条线索进行推断，这就和靖难之役比较相似。‘八牛牵动’的‘八牛’合起来就是一个‘朱’字，就表明这是朱性之间的争斗。‘卯午之间’的‘卯’可能代表的是发生的年份，‘午’代表发生的时间。朱棣发动靖难之役就是在卯年，具体时间在这一年的年中。‘午’虽然代表一天中白天的中午，在这里也可以用来解释为一年的年中。”
“后面四句话，意思也非常好理解，就是说在文武和谐发展下，当时的人们生活在一个盛世之中，幸福安康，国家拥有强大的武力却不侵犯其他国家；国家建立五十五年左右的时候，出现了有一位将军，他是从平民中一步步走出来的。我的理解可能存在错误，不过是为了更好的和‘永乐盛世’相对应。‘手执金戈不杀贼’这一句，我想应该是说的是郑和七次下西洋。郑和的船队非常强大，应该是当时世界上最强大的海军舰队。明朝拥有这么强大的舰队，就是为了对外进行贸易和寻找建文帝朱允炆的下落，而不是靠武力侵略其他国家。‘五十年中一将臣，青青草自田间出’整句话应该就是说的郑和。郑和从最底层做起，最后成为‘三宝太监’下西洋，而且郑和下西洋的时间大概也是明朝建国五十多年的时候。这一象的解读是我最没有把握的一个，各位同学如果有其他的解读，也非常正常。”
“有的同学可能提出疑问，在《推背图》中前面各象的内容，有一象的内容就是讲的‘靖难之役’的内容，如果这一象也是说的‘靖难之役’，即使这一象内容中有‘永乐盛世’的内容，那还是有些重复了。我们回过头来看这一象的内容，就是第二十八象，这一象的内容就是讲的一次政变。在古代各个朝代，发生政变的事情非常多。我们看这一象的他人的解读，金圣叹直接点评了这是‘靖难之役’，其他人也依此进行解读。‘草头火脚’说的是‘燕’字，这个解释有些勉强；‘争妍有李花’的‘李’字说的是李景龙；‘真龙游四海，方外是吾家’说的是建文帝化作僧人云游四海，这两处的解释都非常牵强。李景龙不是什么厉害的人物，就是只开了一个城门，在靖难之役的作用被无限放大了；至于建文帝化作僧人云游四海，这个说法根本就没有得到历史的证实，根本就是推测，这么不严谨的事情不可能出现在《推背图》中的。如果要对这一象进行重新解读的话，我觉得‘玄武门之变’更加符合这一象的内容”