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> “呵呵，怪不得吴冕先生会对赵先生如此器重呢，原来赵先生的胸怀竟然如此博大。”
“华夏有句古话，穷则独善其身，达则兼济天下。男爵先生，我们有能力解决了自己的衣食住行之后，是否也应该为他人，为穷人，进而为整个国际社会多尽一些义务呢？我想，这个观点，不只适用于个人，同样适用于国家，像颠国，作为老牌发达国家，理当对发展中国家做出较大的贡献嘛。”
“赵先生说得很对。颠国这些年来，对世界其他国家的援助也是非常多的，仅次于米国和倭国之后，一直排名世界第三。特别是非洲，颠国每年都要援助数亿米元的各类物资。”卫奕信本不想说这个的，但赵无极又问起了，不说也不行。但他却知道，只要说了这个，双方谈话的主动权就要掌握在赵无极的手上了。果然，赵无极接下来一句话，让卫奕信郁闷到了顶点。
“这也是我愿意与男爵先生谈话的原因，颠国，是一个负责任的国家；因此，我作为华夏的一位公民，亦不愿意看到香城港的经济出现任何问题。”
“对了，赵先生，你对华夏的经济发展有何看法，因为，香城港的经济在很大程度上，与华夏经济的发展命脉相关。”卫奕信终于抓到一个关键词，强力扭转了谈话的方向。
“据我预测，华夏的经济，将会迎来一个持久而高速的发展期，这个期限，至少在二十年以上。”赵无极露了一句。
“哦，愿闻其详。因为很多国际经济学家，并不太看好华夏，毕竟，他还存在着这样那样的问题，譬如，与国际经济的接轨，华夏就难以迈出这一步。”
“这一步，华夏正在努力。我要说的是，如果世界各国把华夏排斥在他们的游戏体系之外，或者，华夏继续闭关锁国，把自己封闭在世界的游戏体系之外，这种情形，如果真的发生，它不只是华夏的悲剧，更是世界的悲剧，发达国家首当其害！”
“呵呵，赵先生的观点是否太绝对了呢？”卫奕信虽然有这方面的感觉，但一直比较朦胧，他觉得赵无极说的有一定道理，但他同样也觉得赵无极未免太自信，太武断，太偏激了。
“男爵先生，华夏拥有世界四分之一的人口！你知道这意味着什么吗？”
“我知道，这意味着市场。这也是世界各国欢迎华夏对外开放的原动力。当然，占世界四分之一的人口，也还有其他巨大的意义，不过，还请赵先生为我等解惑。”卫奕信说这话时，还看了陈洪仁一眼，而陈洪仁自然也听得津津有味。
为什么陈洪仁也会感兴趣？盖因赵无极的说法与大陆流行观点完全不一样。
“世界四分之一的人口，不仅仅是世界四分之一的市场，它还是世界四分之一的劳动者、创造者。”
“但是，华夏的人均购买力、受教育程度、市场发育等与先进地区相比，还有很大差距呢。”卫奕信这话的意思是，华夏现在是个穷国，文盲多，你说的市场也好，神马劳动创造也好，都处于非常低的水平，经济，最终还得靠数字说话吧。
“男爵的话说得是事实，但是，我希望男爵先生注意到华夏的变化。譬如，我的家乡西川卢江，在10年前没有一家私营餐馆，更没有私人的百货公司；但是，卢江现在上规模的私营餐馆、歌舞厅、百货超市、商业批发等，已经有了20余家，至于普通的小食店、小酒馆、便民服务店，更是多达数百家，而且，从县工商管理部门传来的信息，这个数字，几乎每天都在增长。”
“男爵先生，不知你注意到这个现象没有？看华夏的创造力，以及活力，不能只看官方的统计数字，要深入城镇乡镇，华夏的经济，在细节上已经充满着活力。这些先富起来的人，其购买力并不输给其他国家的公民。”
“这个，我确实没有注意到。不过，赵先生，您说的是普遍现象吗？”
“当然。男爵先生，华夏经济中，有一些积极的信号，譬如奉天的一家国营企业，已经宣布破产；譬如，很多省和城市，已经开始股份制经济试点！平原市有一个叫荷花池的商品交易市场，交易行为空前活跃！一些先行一步的外国投资者以及港澳投资者，已经在华夏掘到了第一桶金！这些信号表明，华夏经济的春天正在萌动！
如果境外投资者不抓住这个机会，在春天的时候进入华夏，等到已经火热的夏天的时候，那就晚了。我们知道，商业投资讲究一个超额利润以及平均利润，此时进入华夏，无疑是获取超额利润的极好时机，而如果再等几年或十年，这个利润会大大降低，甚至与您们颠国一样，只能获得平均甚至更低的利润！”
卫奕信以为赵无极关于华夏经济积极信号的表述到此为止了，谁知，赵无极继续着他的惊人之言：“刚才讲的是私人资本如何进入华夏的问题，其实，对于像颠国这样老牌的发达国家，如何在这个产业的春天里与华夏进行有效的对接，不只是一个经济问题，还是一个政治问题。”
“众所周知，华夏与世界隔离已久，但这并不是华夏单方面的事情，它也是大多数发达国家作出的选择，这些国家对华夏的敌视与限制，让华夏不得不独善其身；此时，华夏已经向世界伸出了橄榄枝，如果一些所谓的大国还抱着过去的冷战思维，想孤立华夏，那么，我可以肯定地说，要不了几年，这些人就会深深地后悔。”
卫奕信自然不会被赵无极三两句话给忽悠进去，而是反问道：“赵先生说的华夏经济的春天的观点，我是比较赞同的。但如果就由此断定华夏的经济就一定有一个火热的夏天，甚至有一个硕果累累的秋天，这是不是为时尚早？”
“男爵先生，你知道华夏文化最大的特质是什么？”赵无极想换一个角度来说这个问题。
“包容性。”卫奕信想了想，说道。虽然他是个华夏通，但在地道的华夏人面前，而且是一个颇有学问的华夏人面前，他还是显得比较谨慎。
“男爵先生的看法也许有道理。表面看，华夏文化的绵延不绝，生生不息与包容性有关；但是，华夏文化真正的特质却是拥有一套自我进化与选择机制，这套机制，如果给它下个定义，可以称之为‘从善如流’。”RS