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第133浮日闲
王芬、陈逸都有官职在身,不能随意行事,是以第二日傍晚,便匆匆离开邯郸。其他诸如华歆、许攸、襄楷、朱虚、周旌等人,却一起决定留在邯郸,说是要观摩刘杲讲学。
郑玄彻夜攻读《大学章句》后,也决定暂时停留邯郸,整理学问。《大学章句》对儒家经学,作出无数补充,使儒学超脱原本的伦理局限,达到命理。郑玄以为,刘杲能作出此文,定是一位低调行事的经学大师,若能有刘杲相助,重新整理归拢经学,便能事半功倍。
这些人的反应,也在情理之中。令刘杲惊讶的是,刘备竟然也放弃既有计划,打算安顿在邯郸。
讲坛后近百亩宅基,经过三月紧急施工后,已经略具规模。因为这些名人,都以观摩讲坛为藉口,所以刘杲,索性把诸人全部安排在这里。
之后,刘杲又觉得让这些人在讲坛聊天打屁,是浪费诸人才干,便邀请这些人也在此处讲学,传播文化。
郑玄首先接受刘杲邀请,开辟一课《经学》,专业讲授儒家经典,涉及五经。
而后,襄楷一边整理刘杲所讲《方术》《数术》手稿,一边开辟一课《阴阳》,专业讲授阴阳五行变迁,天文历法兴衰。
至于华歆、许攸等人,托辞年少无学,不敢登台。他们虽然也都是一方名士,却比不得郑玄、襄楷这样的大师,既有学识,又有资历,是以不敢轻易登台讲学。因为一篇《大学章句》,刘杲在经学上的成就,被猛的无限拔高,华歆、许攸这些人,都开始对刘杲无比关注。
而后,刘杲又热情邀请刘备教习武艺,当然刘杲这是意在关羽、张飞。对刘杲的邀请,刘备诚惶诚恐,只说:“不敢不敢。讲学之地,哪敢玩弄刀棒!”
刘杲遂以“欲文明其精神,必先野蛮其体肤”理念,来全力说服刘备。能有“关二爷”“张三哥”这样万人敌免费培训家兵机会,刘杲怎会放过。
被刘杲忽悠几句后,刘备对刘杲的好感直线上升。处在困境中的刘备,一路颇遭人白眼,名士达人,如今还对他视而不见。能被刘杲如此倾心对待,自比千里马的刘备,顿时感觉刘杲就好比那传说中的伯乐。
于是乎,刘备率领关羽、张飞,走马上任,开始武装训练亭侯府家兵、奴仆。考虑到刘备心情,刘杲还为刘备开辟一课《养生》,以教练五兵常识。
本来刘杲计划的课名,当为《刀棍》《武术》《刀兵》《五兵》这样直言本意的词汇,但是周旁人皆说《刀兵》之类,与讲学气氛不符,还是换个名字好。刘杲遂取“长寿在于体魄,体魄在于强身”之意,为这刘备这课程,改名为《养生》。
《养生》这样含蓄的词汇,却是比那些杀气腾腾的词汇,更能契合讲坛学术气氛。当然,这科目虽然开辟,学员却基本上都是刘杲属下以及府上家兵。
《大学章句》一出,再配合郑玄的解读宣传,刘杲声望再一次腾飞。又因为有郑玄、襄楷入住,讲坛顿时人气爆棚,周围诸生也开始,疯狂的向邯郸拥挤,短短一月内内,听讲学子飞速跃至平均三千人左右。
至今,这讲坛才有点学术中心气象。
唯一令刘杲郁闷的是,郑玄为补充经学内容,常常就《大学章句》里疑惑处,前来询问刘杲。
后世正处在群体批判儒学时代,真正研究儒家经学的达人,大都闭门自读,基本上与主流媒体绝缘。刘杲也不过是通... -->>
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